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人類穿衣之動機，大致有三種說法: 御寒說，美容說，禮貌說。
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衣物最初是用來御寒，防害用的，而不是用來遮掩胴體的。因此，對於維持體溫要求
/ ]' o9 ~, I/ _，保護身體免受傷害的衣物，是絕對必要的，是衣物的正確用途。除此以外，則應將裸體
; r! D% ~6 P1 ?! n" t# l) ~2 _完全展現出來。
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而衣物的美容作用，是以隱藏缺點，凸顯優點為主。對於先天美貌體態等等的不平等( @% ^! [* g1 ?
，有著補償的作用，因此有其實際上的需要。但是時至今日，衣物的美容作用，已經遠遠
1 L+ g' Y3 ?* L* s, k  [超過了遮醜的程度，而到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著，已經隱含有階級不平等的
1 |$ }9 S& n8 R% p$ l意識在內了，包括了經濟能力，地位身份，以及外在美貌等等。/ x6 r! I7 |5 i1 b3 v6 k& Y
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這是一種很功利的思想，卻已經是普遍存在的觀念，唯有徹底打破，才能還其本來面
4 `- o" g' D1 V( d) S貌。一旦所有人都裸體，這些階級地位的差別就不存在了，完全憑藉本身來展現，而不是; e% k6 h/ K/ H
靠著外在的裝飾作用。雖然剝奪了穿衣遮醜的功能，也失去了打扮美化的作用，對於已經
2 H, M* B6 r9 G( V習慣靠衣著服飾來塑造形象的男女來說，可能會覺得無法接受。但是，這才是真正的本質" u8 t: N, o5 N6 o' F
呈現，得失之間必須重新估量才是。裸體之後的美容打扮，就是靠自己對於儀態氣質的培
0 m8 ~  N3 S8 Q1 R7 L! s養，以及大眾監賞角度的修正，欣然接受各人先天的自然條件。當這些都能導正以後，有
4 r6 C7 ^$ b: E( k限度的衣著美化，才是可以正常化的。& |% r4 S% J. W2 C  O' r
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至於禮貌的作用，原本是社會進化的產物，也是道德文明的結果。衛道之士認為赤身
  a' p9 Q! s/ [( E+ t5 Z( J7 ^露體是不文明，不道德的。可是實際上，數千年來衣著過度發展的結果，虛偽的面具已經
3 n2 O& d' H) p# O. N0 S" s超過了維持禮貌的實質。此時，最原始的面貌，才是唯一能解除所有面具的方式。當心態  E# h& {2 a5 v) G4 {+ y' i# o
調整，環境配合時，便可以摘除此種面具。對於身體上自然的面對，不論是性器官或是排
, @9 ~8 y; ]& d& Z- s+ u7 k洩，都是最原始的，也是最真實的。當人們能坦然面對別人的裸體，自己也能自由自在時  `* e) N9 z& F* |
，才能真正拋棄虛假的面具，接受真實的自我。1 Z- h+ s7 Z1 [
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從現代社會的衣著情形來看，禮貌遮掩的底線，就是生殖器。所以男性只要有褲子，# \( E) ^5 p. H  S& a$ \& ]( F: O
女性三點式，便是可以普遍接受的。性器官的遮掩，除了是因為禮貌之外，也有避免引起
+ U- C" W% K, g& P性慾的用途。而且在人體身上，性器官連同陰毛，是相當明顯的，對於不習慣的人來說，5 k0 K! H1 v% ?8 A
可說是相當刺眼，甚至是醜陋的。- d& c, |8 O* F! K0 G. I+ L* {

" S: r2 [  g4 [5 ?) e可是從造物的觀點來看，這正顯示了性器官的重要，所以才需要保護，也需要凸顯。8 B4 u6 q4 g) Y4 l" m8 p
人類文明之中，對於道德倫理的規範，對社會進展的確有貢獻。但是時代已經改變了，各
) c& K) ]+ Z' [! U: `, k方面的發展迅速成長，但是人們也在工業化商業化的型態中，逐漸戴上虛偽的面具，生活, {% \) u0 t8 z! F. Y
也變得緊張忙碌。從這裡來看，文明的發展，副作用已經逐漸呈現。( r) l, Z& F# e6 i) V( k

; b/ g$ h. F7 ^5 O7 ?4 C  K所以，用一種徹底改變生活型態的方式，就是斧底抽薪的辦法。裸體就是最好的方式
+ M: i4 W9 Y5 h5 ^) F) G, C。所有的面具都拿掉以後，不得不認真面對人的本質。面對赤裸的身體，顯露的性器，沒8 O9 t5 L" c# z9 X+ g9 p! U
有隔閡的人際關係，這一切都是天體運動的目標。當你仔細想過以後，應該更能體會『人
2 X1 \6 ?+ I5 L3 t" N』的本質，對於裸體，對於性器官的裸露，就應該視為正常而自然的事情，是天經地義的" @+ Y9 U0 L: _* k
，而不應該有種種扭曲變形，或者染色之後的看法。) r1 }* c: ~( _+ [9 m

2 l( M% ^& Y) z# u慾念隨著壓抑而更加熾烈，若能加以宣洩，導入正常，則不會走火入魔。裸體之被視
* x. }- y, M; v( M; D為猥褻，性行為之被視為淫邪，都是因壓抑而造成的。一律裸體，人人平等，便能導入正
+ K9 Y$ }# N' @軌。事實上，一般的裸體，並不會特別引起人的慾念，反而可能有時候會有反效果。而當+ O  Y# m8 k4 n2 s* I
所有人都裸體，而且從小就在這樣的環境之下長大的話，對於裸體一事，便會視為自然，
8 H3 Q4 S3 }$ |- w& E3 g根本不會大驚小怪，也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。3 l& O  j$ D$ C9 l; c8 ]1 P
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因此，裸體的形式雖然是原始的，但是絕對不是倒退，不是茹毛飲血，是真實，是本
7 x+ V( B5 M7 A質，也是昇華。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建設正確，裸體絕對不會是淫蕩- _" r' ?: U% Z, n9 h
，污穢，邪惡，原始。從真實的心理看到的裸體，是真實，純樸，自然，舒適，更是一種
. m9 ]9 c& K( i+ O) x美麗。而這種美麗，已經在藝術作品中，展現了幾千年，藝術也成為唯一可以掙脫傳統社" b, Z! s1 U5 S& T& X
會教條束縛，得以透氣的一扇窗口。至於欣賞的能力，除了少數藝術家以外，一般人群之
4 X+ `; O( |2 j# E中很少具備，這是一體的兩面，也是需要教育來導正的。
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4 S5 W) d' I' O- E3 s5 R  N現在如果把一般的人，全部裸體來看的話，絕大多數都是不美的，這一點也是一些反
/ Y1 ]# c0 R# Q# t; M6 |2 s對者的說法。但是如果仔細探究，這是有原因的。人的身體，是在成長的過程之中，逐步1 R- t- [0 l* Y. `( J
成形的。期間外在的影響，包括飲食習慣，生活作息，身體姿勢，各方面都有，共同雕塑
& K& ]& v9 c7 m, f$ |6 w+ m出自己的身體。可是在衣服的遮掩下，身體的發展方向，往往被忽略了，所以等到長大以: b  B7 h5 [# Z5 d  x
後，大部份的身體都是不能看的。如果說從小就是裸體，一切沒有遮掩，那麼對於身體的- i8 F6 R2 x+ z( f! s8 Q. f
維持，也會和現在人在意臉部的維持一樣。只要從小注意，那麼現在人常犯的毛病，在陽& Y) L! W' r+ K+ P* ]( }' J
光下就不會發生了，正常的裸體才能順利成長，整個裸體美的比例才會大幅提昇。. p) @) G/ p  M% I, f$ y
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即使是外型上屬於遺傳的部份，如面貌，骨架，身高體重的趨向等等，在這樣無遮掩
0 [  J6 F% d- F9 l0 r! {的環境之下成長，也由於會受到更多的注意，而能夠有所改善。營養的調配，是最有效的
! N* M+ O% i) P2 b, u% _，只要從小長期彌補，長大都會看見功效的。唯一比較困難的，只有面貌的部份。不過，2 F8 J: Z5 |0 T; S
當一個人的身體其他部份都在水準之上，儀態與氣質方面也不錯的時候，面貌應該是不會
1 x: H6 a9 [3 ?成為問題的。而儀態與氣質，是與自己的努力有關的，完全可以掌握。
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4 K# c. B$ V+ r9 f4 r" r觀察一下週遭的人，給人感覺很好的人，是完全靠著容貌嗎？感覺不好的人，完全是
0 _( A) B* t! g/ K" u因為長得醜嗎？答案都是否定的。同樣的道理，在裸體的時候也是一樣的。可以著力的地" d1 D- X) S4 U( @% N2 `
方很多，競爭上面又免除了衣服的金錢地位象徵，應該是更為公平而真實的。
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當然，美容整型在裸體的世界裡面，可以施展的地方太多了。這裡唯一的解決辦法，
: f$ `6 k1 G8 c% o4 W9 j只有從心理的改變來著手。在一般的社會，整型手術多半是以美容為出發點的。裸體的世
; }6 V. q) k, |& r+ W; H界裡，一樣也會有美容的需要，而且更甚。因此必須導正裸體的觀念，強調自然真實的重
. {7 W$ M+ H6 a- Y/ ~要。何況整型手術多半會有疤痕，以及後遺症，在裸體的情況之下，反而難以掩飾。7 `8 A" O2 |  J9 ?
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由上面的論述，我們可以明顯看出，衣著的論點之中，唯有御寒是真正實際的需要，6 u8 b( \4 `- L- L& y
對於生存有著絕對的影響。而其他兩點，都有其弊病，且是人類自行創造出來的一種條件5 o- _  H! A) d+ v- P
，非是人類絕對必要的生存條件。因此對於天體活動來說，除了御寒以外的其他理由，都$ ^3 B, O- z1 d4 E+ U0 w4 w
不足以說明人類不可以裸體生活。( U( T, c4 A$ b% m

5 ~% g. U; U/ O, M! @/ {# Z所以，除了氣候因素，而需要衣服御寒以外，沒有其他理由可以說明衣服的絕對必要
+ N0 |, R! V4 z" x8 u9 F& `性。因此，天體主義便以此為大前提，提倡裸體生活，回歸自然，以真實的面貌展現自己- J) f4 f) a- C% n) _2 j9 I
，此即為天體運動者所奉行之理念。只要是氣候溫暖，適合裸體的時間地點，就是可以實% c' K" v# E6 n1 b2 T
行天體運動的地方。以台灣來說，一年之中至少有三分之一的時間，是可以裸體生活的。
: e- Q/ `. V$ k! e6 a7 ?) F/ v經過鍛煉以後，時間可能更長。某些熱帶地區，甚至可以終年裸體，而且事實上那些地區* m7 k+ E0 G2 Q4 O' m) E) y
的人民衣著，本來就和裸體相當接近了。# f4 Q# y$ a1 d: k  d; e" s

1 s: j! F/ P6 y7 H天體運動，因胴體無衣物遮掩，故完全看體態，舉止，儀容之優雅與否，因而能以天0 E7 M3 c7 Q2 g3 {* c+ Q
體之環境，使人朝優美之體態改進。
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天體運動是在日常生活中實行的，只要裸體生活，自由自在，便算實踐了。而不限定
5 r6 w2 [- b" M* m在某些特別場所，做某些特別的事。
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" L& c# i5 u( E* C, X/ f8 O% {當然，裸體生活，也有一些不便之處，男女情況不同。女性方面，乳房會有下垂的問! X* b5 U7 v8 c
題，特別是乳房豐滿者尤然。解決之道，乳房的方面，可以用常規性的乳房按摩，維持乳& {& A# I5 |* z4 }+ Q
房的彈性以及調整發育形狀，另外則可採用特製的輕薄胸罩，加以支撐，不過後者與裸體
; ~8 y7 q, I* P) c" A) J4 T的要求違背，應該盡量不用。再者是月經的問題。一般社會裡即使是只有裸睡，在月經期8 r& d& h1 k0 n
間也很難辦到。解決的方法，是一律使用內置式的衛生棉條，並且改良其吸收容量，以及% S+ z0 E! z7 a2 ]0 a3 x
防止外漏。這樣一來，外觀上面可以完全隱藏，而依然可以行動自如。對於心理上的因素
* U7 a+ s6 v# @2 K; X，只要使用習慣以後，就不會有問題了。
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+ J. N7 `( W4 g! a" e% w, z9 C男性則主要是陰莖的問題。當性興奮時，陰莖會勃起，影響活動，而且相較於女性來
& a! Q- u' c5 C5 o; g2 _5 Z9 p3 k說，裸體的男性生殖器外露，完全沒有掩飾自己性衝動的可能，容易造成一些不必要的困8 _4 L$ N: u' P/ @3 H8 [& Z7 c
擾。這一點由於基本上的構造不同，因此可以說是先天不利，不容易解決。只有經過訓練3 r2 x: f* ]$ s  H8 @
，習慣於視覺的刺激，並鍛煉自制力，或者採用輕薄的內褲加以固定限制，不過也是違反  A0 {+ |8 _8 }' ~" N
了裸體的前提。另外則必須從性需要的解決方面來著手。如果說是從小就在裸體的環境之2 S5 s# S1 M  N5 u- e5 j/ ]
下長大的男性，應該比較不會有這個問題。
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其他裸體生活的問題，比如說小便後由於沒有內褲吸收，需要衛生紙的普遍供應；地  ^! o' D( w& R% d; U. C
面打赤腳走路不舒服，要鋪設地毯或者是軟墊；椅子等等坐臥之處，其表面要有吸汗的能4 g1 n( `* ^$ C
力；一切用品傢具等，必須考慮與皮膚接觸時的觸感以及溫度比熱；出門在外，裸體空手1 B5 K2 q+ k3 W" ]
，所以一定要採用電子化的金融，以及生理性的身份辨識技術。以上種種，只是舉出較為  U, P/ k4 Y. c4 n+ g
主要的問題，以及解決之道。其他生活上可能會遇到的細節問題，應該僅僅是技術性的，
: z* T. e# D" o+ U4 S5 f; I/ u可以順利解決的。在社會活動之中，如交通，工作，治安，教育，工程，娛樂，商業等等9 {7 I6 K; E) `2 ^$ Y& K" \6 G
，也有相當多的地方也需要修改配合，大體來說是需要一個較為富裕進步的社會才能順利
7 s7 X' x* b. {; F8 `進行全面的裸體化，否則，僅以部份裸體化較為可行。
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# q% d5 z+ g) ?: s) j最後一個問題，則是性的問題。裸體化的情況下，性的一切作為，隱密性將會降低，
8 z2 W' }; C( k  x% m( i. s即使是性教育，也會自然提早，因為接觸得早。性關係的開放，以及性行為的開放，是裸+ {3 J  S* j' e& h: V
體化的必然結果。不過，就如同我們看待裸體一樣，當這件事情可以普遍見到，從小習慣
: O/ s1 G6 n7 J2 W1 Z$ S以後，不會有任何特別的感覺的。看到裸體如同今日看到有人穿比較少的衣服一般，看到* w$ `  A* [$ E8 M5 y/ B. N1 \
性行為如同今日看到街上有人互吻一樣，而性對象的數目多，就如同現在人交朋友比以前6 l7 ]" c* X' o5 w0 }9 ~
的人多。上面這些情形，其實只是程度的不同，本質上的差異並不大。如果以中國古代的
3 K- j$ D- j; \" Q' @% m5 Y標準來說，現代女性的打扮，放在當時的話，其實也和裸體是差不多的。想通了這一點，7 K0 H( z% H* ], ?1 R! z) J1 s. A
對於裸體社會可能有的性開放情形，應該就能理解接受了。2 x0 q3 l3 |- a
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上面所說的，都是以整個社會的裸體化，作為前提。從理論上面來看，的確可行，但
! G; y' z0 t1 g7 f5 \7 _是實際上，目前的社會制度有他的一貫性，而且有現實性，因而難以全面進行上述的改變
  v$ V# u: N2 t7 t' u8 b4 E1 Z。在現實裡，個人以及家庭的裸體化，天體營的活動等，是比較實際可行的，而且已是世( h9 c7 p4 c, |& B
界各國許多天體運動者行之有年的事實了。
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所以，從自己做起，是最基本可行的。從自己家裡開始，營造一個私密的裸體世界，% C4 {4 m) n- ^, w( g; l+ A
就能享受它所帶來的好處。你將會發現，同樣的地方，同樣的事情，卻會有不一樣的感覺
! y! @  d$ M6 @, C) ?" N  J5 P。信不信由你！1 ^1 D' _- F+ _: `5 k+ a# y- [

# b: K( E" ]- O  s  I  t即使你不是一個天體論者，作為一種新鮮獨特的休閒方式來看，其實在自己家裡，找& ~  ^0 x, ]- c  Y. S$ M: t. d' b
一定的時間裸體一下，相信多少可以帶來一些特別的感覺，不需要老是一成不變的依循以
, Q# L3 b' Y. ^* P( Y2 a4 i6 P往的生活習慣。( ]% X% Z/ x, t& A+ M" a
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最後要強調，每個人都有自由選擇生活方式的權利。裸體的生活方式，只是其中的一
! P6 Z% ^9 E: N3 b種，與一般社會型態相較，裸體生活是體制外的，而且目前是還不能公開的。天體運動沒
( q0 K' I7 l3 r3 k有強迫性，但是希望沒有嘗試過的人，可以試著放下傳統思想觀念的束縛，體驗一下完全* L. }1 |7 H6 W! ]  \# W* _7 k
不同的嶄新生活方式。只有實際去做過，你才有機會接觸到事實，也才能評判它的好壞。
0 J1 M1 D* q  F( v  E& x: w  ]您說是嗎？