羅馬教皇為何發動十字軍東征,又為何遭遇失敗
十字軍東征是一場由羅馬天主教教皇發動的持續了將近兩百年的帶有宗教色彩的軍事行動。實際上,這場戰爭是由那些西歐的封建騎士打著收復被阿拉伯的穆斯林入侵占領的土地為旗號,對地中海東岸的一些國家發動的戰爭,前前後後共計九次之多。那為什麼要叫做十字軍東征呢?原來是因為這十字架本來就是基督教的一個象徵,因此每個出戰的士兵們胸前和手臂上都要佩戴十字的標記,因此被稱為十字軍。
在這場戰爭中人們的行動空前的一致,他們歌頌天主教會讚揚基督教,因此爆發出了極大的戰鬥力,直接影響了整個地東海的政治格局。也由於聲勢太過浩大,因此引起了各方的強烈關注,在戰爭結束之後,甚至還成為了不同國家,各種宗教背景的史學家口中闡述的事件,具有極其深遠的意義。
在公元七世紀的時候,伊斯蘭教在穆罕默德的帶領下在阿拉伯半島正式興起。那些信徒甚至以武力來威脅普通百姓加入他們的組織之中,由此他們的武裝力量在不斷的擴大。作為穆罕默德的繼承者,四大哈里繼承王位之後更是繼續執行更加嚴格的軍事訓練使得阿拉伯半島上的軍隊戰鬥力不斷提高。
在這之後,他們便向阿拉伯半島以外的地區擴張自己的勢力,中東地區的政治格局也由此發生了巨大的轉變。而當年雄霸一時的拜占庭帝國卻因為與波斯和帝國之間的戰爭而精疲力竭,百姓討厭戰爭,這也給了新興的穆斯林可乘之機,使得他們逐漸同化了拜占庭的百姓。公元636年,穆斯林直接在約旦打敗了拜占庭的軍隊,甚至還占領了他們的聖地耶路撒冷。這樣一來,基督教的教會就失去了它們原有的土地,而這些土地則全部歸於伊斯蘭的統治之下。
當地的百姓受到了極其嚴重的壓迫,阿拉伯人所收取的賦稅甚至比過去還要嚴苛。這一切都為十字軍東征的爆發埋下了伏筆。實際上,基督教早就對異教徒的宗教活動十分的不滿,因此早在公元1090年的時候,義大利南部就曾經爆發過了戰爭,一些基督教人成功的從穆斯林的手中收復了西西里島。但是最早的十字軍運動還要從伊比利亞半島說起,在當地,基督教與穆斯林之間的矛盾表現的最為劇烈。
在早些年阿拉伯人入侵的時候,伊比利亞半島上就已經開始陸陸續續的出現了收復失地的運動。11世紀時,主要來自於法國的騎士來到了此地,他們支持伊比利亞人的國土保衛運動,因此也加入了戰爭之中。這樣一來,他們的力量便越發的壯大,使得穆斯林多次遭遇了失敗。在第一次十字軍東征前夕,為了能夠與東境的部隊相互聯繫,教皇還甚至鼓勵他們收復塔拉戈納。
雖然十字軍的力量非常的強大,但是這場時間長達兩百多年的戰爭,最終仍是以十字軍失敗告終。因為穆斯林同樣具備著同等數量的軍隊,再加上他們本就屬於本土作戰,對當地的地理形勢較為熟悉,自然占據著優勢地位。而十字軍械由於裝備比重較重,不適合深入腹地作戰,因此遭遇了極大的失敗。再加上在十字軍東征期間,甚至還有新興王朝為了能夠得到穆斯林的認同,他們紛紛脫離了教皇的統治,這也給十字軍國家沉重的打擊。等到統治埃及和敘利亞的王朝建立之後,十字軍國家的滅亡那也已經是板上釘釘,無力改變的事實了。
十字軍東征失敗的原因還要從多個方面來分析,但是在戰爭開始之初,在教皇募集軍隊的時候,卻得到了大家的一致響應,不僅是歐洲騎士,便是那些普通平民也紛紛加入了軍隊中,這其中所展現出來的騎士精神更是值得後世學習。更加重要的是在這場戰爭中,許多士兵可謂是背井離鄉離開自己的家鄉去實現建功立業的夢想,但是奈何現實太為殘酷,最終他們竟然選擇了留在遙遠的中東地區。
更為傳奇的是,竟然還有能力較為突出的人在此建立了一個屬於自己的王朝。而這最好的例子便是巴勒斯坦這個國家,巴勒斯坦的十字軍人口雖然在人數上遠遠落後於穆斯林,但是他們卻通過強硬的軍事手段來得到了原住民的認可,從而一舉掌控了當地,使得他們的文化在當地得到了廣泛的傳播。