達摩
五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠的地方，有一個天然石洞，這個石洞高寬不過3米，長度約有2丈。方方的洞門，正好向陽敞開，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見天空。真是：“此地無盛夏，空山聽鳥鳴。” 達摩來到少林寺後，就把這個天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳:達摩在這個石洞裡，整日面對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，默然終日面朝壁，雙眼閉目，五心朝天，洞內靜若無人，萬籟俱寂，入定後，連飛鳥都不知道這裡有人，竟在達摩的肩膀上築起巢穴來了。“開定”後，他就站起身來，活動一下四肢，鍛練一下身體，待倦怠恢復後仍繼續坐禪。那時達摩的生活行經是：“上班坐禪，睏倦打拳，飢餓吃飯。”這樣，入定，開定，日復一日，年復一年。從公元527年到536年，整整面壁了九年(或雲十年)。後來就成為佛教史上的美談。 達摩在石洞裡面壁九年,當他離開石洞的時候,他坐禪面對的那塊石頭上，竟留下了一個達摩面壁姿態的形象，衣錦織紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為“達摩面壁影石”。把這個天然石洞，稱之為“達摩面壁洞”。直至今日，遺址尤存。達摩面壁九年的事蹟，為歷代人民所流傳。寺僧們將影石開闢下來，放在寺內，瞻禮供養。明萬歷年間，人們在面壁洞外邊，建立了一座雙柱單孔的石碑坊。前額刻：“默玄虛”，後路刻：“東來肇跡”。 清道光年間，蕭元吉在少林寺看達逢摩面壁影石以後，深有所感，隨揮筆了一首《面壁石讚》： 少林一塊石，都道是佣人。分明是個人，分明是個石。石何石?面壁石。人何人?面壁佛。王孫面壁九年經，九年面壁祖佛成。祖佛成，空全身。全身精入石，靈石肖全形。少林萬古統宗門。 清觀嗣立《面壁石》詩云： 一石獨亭亭，中藏初祖形。千年神氣在，何用著丹青。 歷朝歷代過去的修煉都是修煉人的副意識(副元神)，達摩也不例外。盡管人們都認為非常了不起，傳為佛教史上的美談，但修來修去最後得正果的都不是真正的自己(主意識，主元神)。法輪大法揭示了這一萬古之秘，並第一次把修煉主元神的真法真道講給了人，使生命可以真正永離苦海，即身成佛。這是這個特殊的歷史時期生命應該萬分珍惜的，機緣難遇，真法難得!
