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有報道說，眼下“後宮小說”，“後宮劇集”一部接一部，有專家擔心“這會影響中國女性人格”，擔心現在的女性有“重新為奴婢、為妾室的心態”。

　　儘管革命廢除了宮廷文化、小腳和小妾、辮子和科舉，但一直沒有消除中國人對歷史變態崇拜的心理。人們一直試圖用歷史的眼罩遮住雙眼，以免目睹現實的真相。只有出現陶片、玉器、幹屍、後宮秘器的時候，人們才喜笑顏開。近年來，潛伏在中國人心理深層的歷史迷戀症一次又一次被挑逗起來。出版商、大眾傳媒、學術明星熱衷於將歷史變成小故事、小噱頭，以滿足窺視者的慾望。最近，後宮文藝作品風靡一時，引起了讀者一陣亢奮。電視劇《金枝欲孽》之後，後宮女權鬥法故事和宮闈情愛小說也在互聯網上火爆起來：《後宮—甄嬛傳》、《第一皇妃》、《廚娘皇后》、《夢回大清》。

　　歷史悠久是一件喜憂參半的事情。如果能夠吸取歷史教訓，那麼歷史就是財富，如果不吸取歷史教訓，而是迷戀歷史垃圾堆裏那些散發著惡臭的骯髒貨，那麼它就會變成沉重的包袱。近代以來的中國之所以出現了文明生長遲緩症，一個主要原因就是將歷史垃圾當成營養，最後越長越變形。

　　有逐臭嗜好的低級文化商，他們的眼睛專門盯住中國歷史這個“奧斯亞吉牛圈”。他們當然不是去清掃它，而是翻開它，讓臭氣滿天飛，以吸引蒼蠅。今天的一些人對歷史中的後宮秘史、政治權謀、篡位技巧津津樂道，其認知水準遠不如清人趙翼。趙翼眼中的中國歷史，是一個外戚專權、後宮女禍，雖置三公，權歸臺閣的宮廷陰謀史，一個“貪帝王之尊，無骨肉之愛”的變形帝王心態史。這和魯迅所說的“吃人”歷史非常相似。這種辯證唯物的、寓言式的解剖歷史的方法，目的在於給人以警示，不要被歷史垃圾所迷惑。

　　後宮文藝作品，重復出身低賤的婢女勇攀權力高峰的陰謀史，和歷史一樣，成功成了其敘事的根據，而不是將近代文化提倡的個體尊嚴作為敘事的根據。這是一種歷史倒退。放棄審視歷史的整體邏輯，將近視眼瞄準局部的、刺激感官的秘史和權謀技術，以為借此可以學到應對今天複雜現實的技巧，就會生出無數的鬧劇來。所謂“後宮文化”和“權謀文化”，不過是建基農業文明基礎上的腐朽文化，假如硬要將它應用於今天的現實，不是毀掉自己，就是毀掉社會。那些迷戀于後宮變態文化和權謀文化的商人，還有傳播它的所謂學者，不要到“後宮”去尋求刺激，不要到“三國”、“兵法”、“家訓”裏面去發掘那些散發古老臭味的損招，而應該首先傳播歷史批判的觀念和方法，傳播現代公民社會的規矩。

　　所謂的“某朝秘史”、“《孫子》與商戰”、“《三國》與辦公室政治”之類的思維，就是將最陳腐的事實當作新奇而販賣。歷史的經驗是多樣而複雜的，後宮秘史、帝王權謀不過是其中最臟的一部分。特別是二十世紀以來的現代文化遭受商品經濟擠壓的今天，這一類文化垃圾應該引起消費者，尤其是年輕的消費者的警惕。