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龍的木乃伊--龍的存在

龍的木乃伊--龍的存在

相傳明治十一年幕府時代,是由中國輸至日本,大約三百七十多年

之前,是由一名日本經商人從中國的港口弄到手,轉讓賣給萬代籐

兵衛做為收藏,萬代籐兵衛愛不釋手。(我猜這條龍可能是致息而

死亡,經由中國農民出賣給日本,不然不可能弄到怎麼完整龍的全

屍)萬代籐兵衛是有名的收藏家,生前於天和二年九月將龍捐給日

本大阪市浪速區瑞龍寺所做的昇龍箱,其中他就收藏包括人魚,河

童,這些都是富商萬代籐兵衛所捐的,他的兒子昭和五十年有在重

新製作箱子。


圖中這個就是傳說中的龍比較清楚,日本大阪市浪速區瑞龍寺所收

藏,現保存於日本大阪市浪速區瑞龍寺中,其保存相當的良好有三

百七十多年歷史。身長約1公尺左右,頭上有角,嘴邊有長鬚,眼

形巨大,只有三隻爪應該是水中蛟龍吧!後腳因退化短小,與蛇般

的背脊,全身附有了鱗片,被塗滿金漆,有經過防腐過程製成標本

,與傳說中的龍相比顯然小了點,是一尾尚未長成熟的龍。

中國古代有龍出現記戴

一直以來"龍"只是神話傳說,但也確實收藏在日本寺廟中!!

龍在中國古代文化中,以特殊的涵義佔據了各個領域,並成為中華

文化的精神象徵。

龍是否存 在? 是精神象徵還是物質現象 ? 至今還是一個謎。

我們似乎可以如此推論牠屬於一種靈體動物,也就是說,牠出現的

時間有限,形體上比較大,常藏於大海和江河之中,應該是屬於一

種兩棲動物,並可藉暴雨狂風騰空而上,遨遊雲霧間。若巧遇雷電

襲擊,則有可能墜落地面。

我們翻開歷史,驚訝於多次的目擊紀錄,不得不讓我們對於龍的存

在給予重新評估。

東漢建安二十四年,黃龍出現在武陽赤水,逗留九天後離去,當時

曾為此黃龍出現之地建廟立碑。

東晉永和元年(西元345年)四月,有一黑一白兩條龍,出現在龍

山。燕王慕榮皝親率朝臣,在距離龍200多步的地方,舉行了祭祀

活動。明清時期的地方志中,還不時發現有關龍的記錄。據《臨安

府志》記載,崇禎四年(西元1631年)雲南石屏縣東南的異龍湖中

發現巨龍,“鬚爪鱗甲露出,大數圍,長數十丈”龍山和異龍湖中

現龍,多次。此地有“龍山”和“異龍湖”之稱 ! 《唐年補錄》

記載,唐鹹通末年某日,有青龍墜在桐城縣境內,因喉部有傷,當

場死去。龍全長十多丈,身子和尾巴各占一半。尾呈扁平狀。它的

鱗片跟魚差不多,頭上有雙角,口鬚長達兩丈,腹下有足,足上有

紅膜。郎瑛《七修類稿》記載,明代成化末年某日,廣東新會縣海

灘上墜落一條龍,被漁民活活打死。此龍約一人高,身長數十丈,

腹部呈現紅色,酷似畫中之龍。

南宋紹興三十二年(西元1162年),太白湖邊發現一條龍,巨鱗長

鬚,腹白背青,背上有鰭,頭上聳起高高的雙角,在幾裡之外都能

聞到腥味。當地群眾用席子遮蓋它的身體,官府還派人親自祭祀。

一夜雷雨過後,龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。

《永平府志》記載,道光十九年(西元1839年)夏天,有龍降落在

灤河下游的樂亭縣境內,蠅蚋遍體。當地群眾為它搭棚以遮蔽陽光

,並不斷用水潑灑它的身體。三天後,在—場大雷雨中,龍離開了

原地。 西元1944年8月,松花江南沿的扶餘縣陳家圍子村後,數百

人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說,該

龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇,臉形和畫上的龍差不多

,長著七八根又粗又硬的長鬚,身子的前半部分直徑約一公尺多。

四個爪子深深扎進沙灘裡。它全身都是鱗片,形狀像鱷魚鱗。任殿

元至今仍滿腹疑團,那條巨型動物為什麼長得那麼像畫上的龍?

1953年夏天,豫東某地降落一條不明動物,不少好事者徒步數裡前

往觀看。據目擊者所描述的形狀,這東西像一條巨大的鯊魚。它的

腥味招來很多蒼蠅。這魚應是生活在深海的稀有魚類,至於為什麼

會由天而降,似乎可以和龍墜落的原因產生關聯。


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