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人類穿衣之動機，大致有三種說法: 御寒說，美容說，禮貌說。' O; J6 @3 I% l+ ]) |" a

( U& M8 A& \' k1 @. g" x0 T7 V衣物最初是用來御寒，防害用的，而不是用來遮掩胴體的。因此，對於維持體溫要求, j; n2 r6 Z4 B+ z1 Y8 ^8 y
，保護身體免受傷害的衣物，是絕對必要的，是衣物的正確用途。除此以外，則應將裸體# y* A/ ^( N# v/ S" V) p% }
完全展現出來。
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而衣物的美容作用，是以隱藏缺點，凸顯優點為主。對於先天美貌體態等等的不平等
+ p7 S0 K0 R/ u# N2 @，有著補償的作用，因此有其實際上的需要。但是時至今日，衣物的美容作用，已經遠遠
* U/ F2 t, i: f! v7 I# h超過了遮醜的程度，而到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著，已經隱含有階級不平等的: i) c7 E9 p8 ~+ S. A: e: E7 ?& b: F4 `
意識在內了，包括了經濟能力，地位身份，以及外在美貌等等。1 x, s3 M3 v2 {- l$ U
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這是一種很功利的思想，卻已經是普遍存在的觀念，唯有徹底打破，才能還其本來面7 Z; M7 _* \$ {' u% L! w
貌。一旦所有人都裸體，這些階級地位的差別就不存在了，完全憑藉本身來展現，而不是% x8 }, \, e9 B6 Z& G
靠著外在的裝飾作用。雖然剝奪了穿衣遮醜的功能，也失去了打扮美化的作用，對於已經
" l' M1 [2 T7 S) [習慣靠衣著服飾來塑造形象的男女來說，可能會覺得無法接受。但是，這才是真正的本質5 H+ H; F# R' L7 i$ g3 `6 b/ N  H
呈現，得失之間必須重新估量才是。裸體之後的美容打扮，就是靠自己對於儀態氣質的培+ M# K: h( h& a7 P$ W3 S
養，以及大眾監賞角度的修正，欣然接受各人先天的自然條件。當這些都能導正以後，有
8 P9 n# ~' L$ K& N' w限度的衣著美化，才是可以正常化的。/ g9 a5 E5 {8 T' d/ f

4 b/ s# Y7 J  K+ ~至於禮貌的作用，原本是社會進化的產物，也是道德文明的結果。衛道之士認為赤身# H( o' a2 Q  |5 j3 U
露體是不文明，不道德的。可是實際上，數千年來衣著過度發展的結果，虛偽的面具已經1 k1 a1 z3 m5 r" A
超過了維持禮貌的實質。此時，最原始的面貌，才是唯一能解除所有面具的方式。當心態9 U1 V4 [9 S& x9 ]+ y
調整，環境配合時，便可以摘除此種面具。對於身體上自然的面對，不論是性器官或是排
) N9 t3 E8 U$ Y: \& E: z3 E洩，都是最原始的，也是最真實的。當人們能坦然面對別人的裸體，自己也能自由自在時
6 d4 A7 R% @% S7 \% ^" e，才能真正拋棄虛假的面具，接受真實的自我。
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  `; G' j6 ~5 K' z8 n* I( l. b從現代社會的衣著情形來看，禮貌遮掩的底線，就是生殖器。所以男性只要有褲子，
7 K' y: h0 m$ M0 l; Y女性三點式，便是可以普遍接受的。性器官的遮掩，除了是因為禮貌之外，也有避免引起# n' v# I. f& y) m! h
性慾的用途。而且在人體身上，性器官連同陰毛，是相當明顯的，對於不習慣的人來說，% E' K1 U/ x$ D2 i. m) Y0 G
可說是相當刺眼，甚至是醜陋的。
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/ V! v4 c9 J5 `0 R可是從造物的觀點來看，這正顯示了性器官的重要，所以才需要保護，也需要凸顯。" X1 w% A: I+ w# m7 Q( y3 s
人類文明之中，對於道德倫理的規範，對社會進展的確有貢獻。但是時代已經改變了，各1 U+ w. [& A& S% Y; K2 b3 D) n
方面的發展迅速成長，但是人們也在工業化商業化的型態中，逐漸戴上虛偽的面具，生活
6 y+ N) [( m# a5 H( Z也變得緊張忙碌。從這裡來看，文明的發展，副作用已經逐漸呈現。+ \$ w/ Y4 E8 U& K6 B
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所以，用一種徹底改變生活型態的方式，就是斧底抽薪的辦法。裸體就是最好的方式# X0 F! c1 `: v, u4 y8 w7 f
。所有的面具都拿掉以後，不得不認真面對人的本質。面對赤裸的身體，顯露的性器，沒) }- Q) j0 D* n, w! f, i5 E6 [7 j7 n
有隔閡的人際關係，這一切都是天體運動的目標。當你仔細想過以後，應該更能體會『人% m8 h, F) y: F9 y4 t
』的本質，對於裸體，對於性器官的裸露，就應該視為正常而自然的事情，是天經地義的
1 z  X+ i. b* h' @' w) ^3 n，而不應該有種種扭曲變形，或者染色之後的看法。9 C0 n( E& N4 D; {" H3 E
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慾念隨著壓抑而更加熾烈，若能加以宣洩，導入正常，則不會走火入魔。裸體之被視
% f7 `/ g4 R/ }& A# [" G為猥褻，性行為之被視為淫邪，都是因壓抑而造成的。一律裸體，人人平等，便能導入正
1 B& ?, G: @9 t1 [軌。事實上，一般的裸體，並不會特別引起人的慾念，反而可能有時候會有反效果。而當( u' B' U6 }  U. R. ]% I* t
所有人都裸體，而且從小就在這樣的環境之下長大的話，對於裸體一事，便會視為自然，
3 N" A# n$ K: z( \) V* G根本不會大驚小怪，也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。; v; l8 l( W! O+ U" g

. g7 r- \2 k$ s因此，裸體的形式雖然是原始的，但是絕對不是倒退，不是茹毛飲血，是真實，是本
, ^( \0 j& F# n7 g質，也是昇華。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建設正確，裸體絕對不會是淫蕩4 |1 N# k( ~  ^) i
，污穢，邪惡，原始。從真實的心理看到的裸體，是真實，純樸，自然，舒適，更是一種
* P4 |! X, p- b( B/ Y美麗。而這種美麗，已經在藝術作品中，展現了幾千年，藝術也成為唯一可以掙脫傳統社& M& l4 M  C* W+ \% ~
會教條束縛，得以透氣的一扇窗口。至於欣賞的能力，除了少數藝術家以外，一般人群之' I0 A2 x: R4 z
中很少具備，這是一體的兩面，也是需要教育來導正的。
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2 y- k" ?0 S. Z6 i; F現在如果把一般的人，全部裸體來看的話，絕大多數都是不美的，這一點也是一些反
6 f* U) Q( C5 D+ U- i, {" N對者的說法。但是如果仔細探究，這是有原因的。人的身體，是在成長的過程之中，逐步
' k( P8 z7 S- ?" J$ Q1 y. ~成形的。期間外在的影響，包括飲食習慣，生活作息，身體姿勢，各方面都有，共同雕塑
: Q9 a( `/ Q! Q1 _0 ]出自己的身體。可是在衣服的遮掩下，身體的發展方向，往往被忽略了，所以等到長大以% z! _' J( Y* V% n/ C3 M& L" Y
後，大部份的身體都是不能看的。如果說從小就是裸體，一切沒有遮掩，那麼對於身體的  O" P2 w1 V# q
維持，也會和現在人在意臉部的維持一樣。只要從小注意，那麼現在人常犯的毛病，在陽3 b* a; L' b2 F) m( Q
光下就不會發生了，正常的裸體才能順利成長，整個裸體美的比例才會大幅提昇。3 O* l7 y$ s: o6 X. k3 F

! o- k  J, P; Z1 C1 r" M即使是外型上屬於遺傳的部份，如面貌，骨架，身高體重的趨向等等，在這樣無遮掩
: q! }1 w. S: f$ b! J的環境之下成長，也由於會受到更多的注意，而能夠有所改善。營養的調配，是最有效的
# F( l$ T$ Q  x6 T6 t: W，只要從小長期彌補，長大都會看見功效的。唯一比較困難的，只有面貌的部份。不過，
& o$ l- J6 f+ n% `! w& n+ d$ Z當一個人的身體其他部份都在水準之上，儀態與氣質方面也不錯的時候，面貌應該是不會; ~/ b$ d* m- b; T" p
成為問題的。而儀態與氣質，是與自己的努力有關的，完全可以掌握。  g; Q8 ~$ d% q+ i

& @1 V; m; f2 a觀察一下週遭的人，給人感覺很好的人，是完全靠著容貌嗎？感覺不好的人，完全是* P1 u/ I: i3 b$ Z" }
因為長得醜嗎？答案都是否定的。同樣的道理，在裸體的時候也是一樣的。可以著力的地' G8 j4 Q# ~$ g  X1 L; w7 {
方很多，競爭上面又免除了衣服的金錢地位象徵，應該是更為公平而真實的。5 ]9 G5 h* u3 @; p. Q7 [& D
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當然，美容整型在裸體的世界裡面，可以施展的地方太多了。這裡唯一的解決辦法，5 Q$ R! ]2 z& l/ `8 l9 l$ N
只有從心理的改變來著手。在一般的社會，整型手術多半是以美容為出發點的。裸體的世
4 R  C  J5 ]& V, H界裡，一樣也會有美容的需要，而且更甚。因此必須導正裸體的觀念，強調自然真實的重
% H* _' `- d2 N! H要。何況整型手術多半會有疤痕，以及後遺症，在裸體的情況之下，反而難以掩飾。$ V( I/ n, e- i; ]4 G& d
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由上面的論述，我們可以明顯看出，衣著的論點之中，唯有御寒是真正實際的需要，$ X) @) v! y! P  ^
對於生存有著絕對的影響。而其他兩點，都有其弊病，且是人類自行創造出來的一種條件- ~; }" J; }4 d$ Q. p" l
，非是人類絕對必要的生存條件。因此對於天體活動來說，除了御寒以外的其他理由，都8 ?' ?) T7 U6 z3 v/ n7 m- _
不足以說明人類不可以裸體生活。
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7 \& y' X+ D  b所以，除了氣候因素，而需要衣服御寒以外，沒有其他理由可以說明衣服的絕對必要) K3 F9 N) S$ E: i5 C% w; a
性。因此，天體主義便以此為大前提，提倡裸體生活，回歸自然，以真實的面貌展現自己" ?& Z/ e2 U( b* i
，此即為天體運動者所奉行之理念。只要是氣候溫暖，適合裸體的時間地點，就是可以實
- k2 _, H  `) s行天體運動的地方。以台灣來說，一年之中至少有三分之一的時間，是可以裸體生活的。
1 O1 ]/ D( e. B# f經過鍛煉以後，時間可能更長。某些熱帶地區，甚至可以終年裸體，而且事實上那些地區
  n3 P& ]( g# S1 P) A- q  K的人民衣著，本來就和裸體相當接近了。
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天體運動，因胴體無衣物遮掩，故完全看體態，舉止，儀容之優雅與否，因而能以天
- P5 I6 R. J; _體之環境，使人朝優美之體態改進。* h# A' Q; h) C" _( @

5 r8 G5 i, u% \& ]& X; `4 o天體運動是在日常生活中實行的，只要裸體生活，自由自在，便算實踐了。而不限定/ I) |3 V7 a$ w' S: e- r0 w
在某些特別場所，做某些特別的事。
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當然，裸體生活，也有一些不便之處，男女情況不同。女性方面，乳房會有下垂的問
. S& s4 Q' ~# o4 _: p題，特別是乳房豐滿者尤然。解決之道，乳房的方面，可以用常規性的乳房按摩，維持乳
  z9 ^' f6 R- t+ k+ e' U7 V3 c房的彈性以及調整發育形狀，另外則可採用特製的輕薄胸罩，加以支撐，不過後者與裸體1 q) ~3 K3 I- i* ]- l2 D
的要求違背，應該盡量不用。再者是月經的問題。一般社會裡即使是只有裸睡，在月經期
  i% O) v' T) Z4 M" p/ U+ \5 _間也很難辦到。解決的方法，是一律使用內置式的衛生棉條，並且改良其吸收容量，以及7 I/ J; D  }  ]; ^
防止外漏。這樣一來，外觀上面可以完全隱藏，而依然可以行動自如。對於心理上的因素6 e( o0 a, O! c: V0 p
，只要使用習慣以後，就不會有問題了。
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5 _: ?# m+ C. T9 o男性則主要是陰莖的問題。當性興奮時，陰莖會勃起，影響活動，而且相較於女性來7 C+ U# y8 I2 |4 M
說，裸體的男性生殖器外露，完全沒有掩飾自己性衝動的可能，容易造成一些不必要的困
/ g5 z4 U2 _) f擾。這一點由於基本上的構造不同，因此可以說是先天不利，不容易解決。只有經過訓練
8 [) \9 T& D. w2 W，習慣於視覺的刺激，並鍛煉自制力，或者採用輕薄的內褲加以固定限制，不過也是違反. v0 Y; K; a8 h
了裸體的前提。另外則必須從性需要的解決方面來著手。如果說是從小就在裸體的環境之( M9 u: C5 p5 y: u+ o- e
下長大的男性，應該比較不會有這個問題。
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其他裸體生活的問題，比如說小便後由於沒有內褲吸收，需要衛生紙的普遍供應；地
+ C6 A! m/ ~1 _( l5 j4 u* K面打赤腳走路不舒服，要鋪設地毯或者是軟墊；椅子等等坐臥之處，其表面要有吸汗的能
; e/ w& @9 u# _  s# N; |力；一切用品傢具等，必須考慮與皮膚接觸時的觸感以及溫度比熱；出門在外，裸體空手
+ f7 ?5 g$ g. m( `/ Y3 ~' W，所以一定要採用電子化的金融，以及生理性的身份辨識技術。以上種種，只是舉出較為
6 p' Y2 _1 N$ b; b主要的問題，以及解決之道。其他生活上可能會遇到的細節問題，應該僅僅是技術性的，' Q. ]6 B! O% _9 a8 `0 _) b7 u
可以順利解決的。在社會活動之中，如交通，工作，治安，教育，工程，娛樂，商業等等
( O. u# m0 L9 P，也有相當多的地方也需要修改配合，大體來說是需要一個較為富裕進步的社會才能順利
# j8 ]" `5 Z* @3 d  ?" p2 |進行全面的裸體化，否則，僅以部份裸體化較為可行。; y2 O: G, X. |1 O2 _  e

; o& i1 k. y. ?, P6 S1 R最後一個問題，則是性的問題。裸體化的情況下，性的一切作為，隱密性將會降低，
, ^( |. g1 b7 q( N. X$ d- ?即使是性教育，也會自然提早，因為接觸得早。性關係的開放，以及性行為的開放，是裸7 w- w4 A  Z4 C- L9 Z3 I
體化的必然結果。不過，就如同我們看待裸體一樣，當這件事情可以普遍見到，從小習慣# k$ L" p( e( e. R$ h2 k
以後，不會有任何特別的感覺的。看到裸體如同今日看到有人穿比較少的衣服一般，看到" G- ^: c  v6 _" k2 A
性行為如同今日看到街上有人互吻一樣，而性對象的數目多，就如同現在人交朋友比以前
/ h# ]/ s: O6 F5 b" W的人多。上面這些情形，其實只是程度的不同，本質上的差異並不大。如果以中國古代的
- |3 D5 T0 Y. d" S標準來說，現代女性的打扮，放在當時的話，其實也和裸體是差不多的。想通了這一點，
0 a; O9 ]$ F, G5 l0 R8 o) V對於裸體社會可能有的性開放情形，應該就能理解接受了。. Q$ D& N1 r: T" J+ P, n

% E- ^8 {' q: C/ [上面所說的，都是以整個社會的裸體化，作為前提。從理論上面來看，的確可行，但& ?% E) V9 x! `/ T( G4 ]
是實際上，目前的社會制度有他的一貫性，而且有現實性，因而難以全面進行上述的改變
. f3 [! |: S, ^4 r: \$ u# I。在現實裡，個人以及家庭的裸體化，天體營的活動等，是比較實際可行的，而且已是世0 U7 h4 p" e( o
界各國許多天體運動者行之有年的事實了。
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7 @  O% T$ t# o4 p# I所以，從自己做起，是最基本可行的。從自己家裡開始，營造一個私密的裸體世界，$ V- D% E- ^  U
就能享受它所帶來的好處。你將會發現，同樣的地方，同樣的事情，卻會有不一樣的感覺
, s3 e9 N1 B6 z- |。信不信由你！
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+ ^8 \# }9 s* [1 o4 s& p' S8 g" ?即使你不是一個天體論者，作為一種新鮮獨特的休閒方式來看，其實在自己家裡，找
' [* X/ m1 @7 a& u, a( v一定的時間裸體一下，相信多少可以帶來一些特別的感覺，不需要老是一成不變的依循以
: o- R! ^0 I1 }往的生活習慣。& m+ F+ _5 \# T7 j* r

' g2 v# z  ]0 c最後要強調，每個人都有自由選擇生活方式的權利。裸體的生活方式，只是其中的一( m1 y' X. g7 T7 J
種，與一般社會型態相較，裸體生活是體制外的，而且目前是還不能公開的。天體運動沒
5 j- c/ q9 m$ Z* e8 v2 E9 k有強迫性，但是希望沒有嘗試過的人，可以試著放下傳統思想觀念的束縛，體驗一下完全
: m6 [; C8 M- J不同的嶄新生活方式。只有實際去做過，你才有機會接觸到事實，也才能評判它的好壞。  c+ _: Y' ]1 P# Y& C2 I0 H5 B9 N
您說是嗎？