都靈耶穌裹屍布是人類史上最仔細研究的件物件，相傳耶蘇被第十三個門徒出賣，於是被釘死在十字架上，但三日後耶穌便復活，而一塊有耶穌的輪廓的三尺乘十四尺的裹屍布，就被認為是耶穌存在的其中一大證明！
▲都靈耶穌裹屍布
那塊裹屍布上有清楚的耶穌面部輪廓，不過只是沒有耳朵和肩膀在內的側面輪廓，裹屍布還有耶穌的身軀、面頰、手臂和手指，但這些部
份卻比一般正常的長！並且左手前臂較右手長.裹屍布的影像只是表面的顏色改變，沒有滲入布中，因此那布的背面是沒有耶穌影像的！裹屍布在1356年才開始有詳細關於歷史文獻記載，但耶穌是死於公元36年，又為何千多年後才會有人提出的呢？？？
曾專家分析過裹屍布的光譜，而且還可以証明裹屍布是有血液的存在.此外，裹屍布也曾進行過DNA檢驗，在DNA報告指出裹屍布的DNA經有一定程度的破壞，但也發現一些染色體發現血液估計屬於AB型，並且裹屍布也經過多測試，測試包括有膽汁測試、紅血球測試、X-光測試及血蛋白測試等十二種，都認為裹屍布是有血液的存在！但卻有科學家認為測試存有疑點，他們提出陰性結果的法醫報告作理據，並提出測試顯示裹屍布的物質折射率比真正血液為低！
▲裹屍布花粉 ▲費爾
於1969年，位學者費爾用一個特別的方法採集裹屍布上的物品，結果發現57種花粉，當中有13種來自歐洲，44種來自土耳其、巴勒斯坦等非歐洲地區，其中32種是由昆蟲傳播.費爾的發現被其他科學家認為實在太......厲害了，因為他所發現的57種花粉的來源地與曾經收藏
過裹屍布的地點完全吻合！而其他科學家用他們的方法採集，只能發現小量的花粉！原來是因為裹屍布的花粉是藏於纖維中，但其他科學家的方法只能找到小量花粉。在費爾的其中二十多個樣本中，大部份的花粉都是來自同一個樣本，那麼又是否是外來污染！
▲費爾的特別方法
在碳的分子當中，有一種質量數為十四的同位素碳，碳－14斷定法就是利用碳－14放射牲的特質來計算物件的年份。半衰期是失去一半
射牲同位元素所需的時間，碳的半衰期為5730年，碳-14斷定法首先把碳份子氧化，利用檢定餘下碳－14的重量，便可知被檢定物件的年份。
在1988年，裹屍布的一小部分被包括美國亞利桑那大學、英國牛津大學考古學研究所及瑞士蘇黎世聯邦科技學院三個舉世知名實驗室剪下作化驗，化驗結果都指出裹屍布歷史約六、七百年歷史，是1325年中世紀的藝術品，誤差不多於一百年，而顯微鏡下的結果則是1355年。
但有科學家指出碳-14斷定法有很大的誤差，因為裹屍布接近百年歷史的細菌及真菌所製造出來的單糖和多糖使斷定法低估了裹屍布的歷史。
科學家觀斯尼索夫博士做了一個實驗顯示高溫能改變碳的結構，過往就曾有一個公元前1770年的木乃伊，因被高溫影響過，結果碳-14斷定法檢驗得的年份比實際小一千年，該木乃伊現存於曼徹斯特博物館內，裹屍布則差點兒在1532年Chambery大火中燒毀。
各種能仿制出裹屍布的方法:
1.有人認為裹屍布是有人用紅赭石畫出來的，不過在裹屍布並沒有發現有任何畫筆的筆跡，而且裹屍布也沒有出現一般中世紀藝術品因卷曲致出現裂痕的情況，也從來沒有人發現草圖的痕跡.此外裹屍布的耶穌圖像在化學劑及水份的影響下，還全無溶化！有科學家指出用粉狀形式塗抹上亞麻布上，一段時間後再清洗，會留下稻草黃的顏色，還與裹屍布的耶穌圖像的顏色相似！
2.有人指出一個原始攝影技術能做到類似裹屍布的效果，那攝影技術需要一間黑房，一顆石英及含有阿摩尼亞的尿液及銀離子的溶液.首先，把亞麻布浸入硝酸銀(0.5%)或硫化銀(0.57%)中，然後掛於一間陽光不能進入的房間內，透過一個小孔，以石英作凸鏡使由吊起的屍體或雕像反射的光線聚焦到亞麻布上，利用紫外光(頻率由195至240nm)把硝酸銀或硫化銀還原至紫啡色(此過程最小需要四日)，為了把影像放大至一個成人的大小，屍體或銅像距離光圈和影像距離光圈要接近四米，而凸鏡的直徑則要十五厘米，厚度需要六微米，然後用含有阿摩尼亞(5%)的尿液浸洗，以移除大部份的銀，並使亞麻布上的纖維素改變排列，便能形成稻草黃的顏色。
3.又有人指出裹屍布的耶穌圖像是由直接的身體接觸做成，如果把一個被紅赭石染色的屍體或一個被加熱過的雕像被包裹，會做成類似都靈裹屍布的現象！但這樣做會使用來包裹的布做成嚴重扭曲和變闊，而且也不能解釋立體及單面影像的問題！維朗則提出當一個人在壓力下死亡，身體多會被含有尿素的汗液覆蓋，尿素發酵成二氧化氨，使預先被蘆葦等草藥處理過的亞麻布氧化，這假設雖然能夠解釋為何能產生清晰底片，但仍有不少未能解決的疑問！
▲都靈耶穌裹屍布就是放在某間教堂的箱子內
都靈耶穌裹屍布經過多年來研究還是一個迷！就連裹屍布上的圖象究境是不是耶穌，也還有很多懷疑(包括CRoc)！對於裹屍布的疑問，
只好等待人們有最新的發現！
擁有三維立體圖像的耶穌裹屍布(左圖經過電腦修補！)
