標題: 祖國盛大舉辦世博會,但你還記得我嗎[63P] [打印本頁]
作者: zoomam 時間: 2010-5-8 05:35 標題: 祖國盛大舉辦世博會,但你還記得我嗎[63P]
走進四川布拖 60年後觸目驚心 
我們走過的貧困家庭都是人畜混居的，人字房頂下面有一層類似於閣樓的空間，一般堆放乾草和睡人。屋頂由瓦板搭成，貧困家庭用塑料搭建，屋頂開一天窗用來透光排煙，房屋幾乎都漏雨。
我們走過的貧困家庭都是人畜混居的，屋內門後都有用粗大的木頭隔出的一塊地方用於養牛、羊、馬，牲畜還可以隨便出入屋內找食吃，我們曾看到雞站在雜亂的床上，成群的豬跑進屋裡呼嚕呼嚕的吃食，在屋內踩到牲畜糞便那是很尋常的事……
彝族房門是開在房子的一側，而不是正中，距離門最遠處的角落一般是女主人的床（彝族習俗中夫婦是不同床休息的），床旁即是家庭的中心──火塘，長者或者客人會被讓坐在火塘邊距離門最遠的位置，婦女小孩則在對面。房間裡大多會有木櫃子，混凝土水槽。由於天氣寒冷屋子幾乎沒有窗戶，室內暗淡無光。
人字房頂下面有一層類似於閣樓的空間，一般堆放乾草，和睡人。屋頂由瓦板搭成，貧困家庭用塑料搭建，屋頂開一天窗用來透光排煙，房屋幾乎都漏雨。
食物及收入：
布拖以種植洋芋（土豆）為主，所以主食也是洋芋，大多數家庭也會少量種植蕎麥和玉米，他們把玉米、蕎麥叫細糧；把土豆叫粗糧，這裡的土不僅土層薄，而且貧瘠，除了洋芋，產量都很低，如果買不起化肥，那就只能種洋芋了。收穫的洋芋大的拿出去賣了換錢，小的家人吃，還有餵豬。
我去過的家庭大多在屋內牆角堆放著一堆長著長長芽的洋芋。最長的芽有兩枝鉛筆長。我們都知道發芽的土豆是有毒的，綠色的地方也是有毒的，不能吃，可是，所有布拖的人就是這樣吃的。問過幾個孩子他們的家人知不知道長芽的洋芋有毒，他們都說知道。實際我們也吃了，最多一次，叢林王一下吃了七個，沒事，不知道為什麼。也找不到科學依據。是不是可以說是上帝特別照顧布拖人民呢？
當地居民一日兩餐，上午10點左右，下午6點左右，唯一的調味品是食鹽辣椒。
發了芽的土豆
一家人的晚餐就是這一鍋水煮土豆了
土豆有烤著吃，整個水煮了吃，也有這樣切成塊用水煮了吃，我嘗了一下，裡面沒有放鹽，什麼味道也沒有。
這是玉米面和酸菜湯，一家難得有多少，平時很少吃。
苦蕎做的粑粑，像中藥一樣，有點苦，我吃起來有點難以下嚥，這己經是當地比較好的食物了。
據說富裕點的人家會買米吃，但在我走訪的40多家貧困家庭中，沒看到一家的鍋裡有米飯，甚至沒看到一粒大米。大多數家庭說連洋芋都不夠吃，青黃不接的時候他們會向親屬借洋芋。
需要錢買東西的時候、需要錢給孩子交學費的時候，怎麼辦呢？很簡單，如果是買鹽，就賣雞蛋、或者抱上家裡的雞去賣，然後買鹽回來，如果是買化肥或者是交學費，那麼就看看家裡有沒有長得可以賣的小豬、小羊、小牛......
這裡不喝熱水，他們沒有足夠的木材，在高原的氣候下要把水燒開了喝會覺得很浪費，因為柴火太珍貴，所以彝族人民想到過「火把節」來慶祝。村民一般是在自家屋內放個大缸，裡面盛著女人或孩子用雙肩從幾里外的小溪裡背回來的水，有一部份是收集來的雨水。渴了，直接舀一杓來喝。
一個只有五六歲的孩子，已經要幫家裡挑水了。
衛生與疾病：
公正地說，我們在布拖看到了政府在教育和衛生兩個領域做出的努力，我在那裡看到的最漂亮的房子是學校和衛生院。
但在村子裡所看到的村民大多沒有什麼衛生觀念，大人小孩基本都不洗臉洗手，滿村跑的小孩子拖著長長的鼻涕，臉上髒得看不出模樣。當院積肥，人畜混居──雞可以上床，豬、牛、羊可以滿屋亂跑……這些不能完全歸結於貧窮，主要是觀念問題。在某些富裕家庭，我看到已經是人畜分居，院子裡乾乾淨淨，甚至有的還建了廁所。
一位女村民用光著的腳翻曬地上的糞肥
不到一歲的孩子，沒穿褲子，就在到處是牲畜糞便的地上玩耍。
九歲的女孩了，還拖著鼻涕。
一個孩子的手
臉上髒得看不出模樣
在這樣的環境下，人很容易生病，我檢查過7、8個孩子的眼睛，全部都患有沙眼，村子裡經常可以看見大肚子的小孩，無疑都有腸道寄生蟲。有病怎麼辦呢？當地人告訴我：對窮人來說唯一的辦法就是挺，挺過去就挺過去，挺不過去就小病變大病，直至死亡。阿黑校長曾很平靜地和我談起他父親41歲時就是這麼過世的……
一個發燒的孩子，從我們進門到離開，一直倒在地上，家人熟視無睹。
一位全盲的母親，蹲在地上哭泣。
一位左眼失明的女孩子，氈披裡抱著弟弟，雨天，在屋內火塘邊瑟瑟發抖。
農民靠天吃飯，最擔心的就是親人生病，為了治病借錢，然後，又因為親人的去世辦喪事再借錢，讓貧困的家庭雪上加霜。
菲戈村是個扶貧示範村，這裡的生活條件是相對整個拖覺片區比較好的，但當我們來到菲戈村的老村長家時，出乎我們的意料之外，因為妻子生病和去世，家裡只有兩頭牛，也同樣是瓦板房、只有一張床，裡面什麼傢俱和擺設都沒有。村長家女兒很懂事，她是我調查過程中唯一一個落淚的女孩，那一刻我也發現自己的殘忍，我詳細的問了孩子家裡為什麼這麼窮、孩子的母親是什麼時候去世的、家裡靠什麼負擔她和弟弟的學費和生活費……一說到母親的去世，孩子哭了……
靠近公路的村子的人，開始慢慢的知道出外打工，有過外出打工的人，因為有了接觸外界的機會，因此，一些衛生觀念和習慣就和我們比較相近，或者說，他們也可以理解我們吃飯前要洗手，喝湯不喜歡和別人共用杓子的習慣。
(四)
彝族家庭政策允許生三個孩子，這裡存在很嚴重重男輕女現象。老人的扶養義務落在小兒子身上，房子歸小兒子所有，其他兒女沒有扶養的義務。
彝族婦女非常的勤勞，在我調查分配過程中常常看見過17、8歲的女孩用筐背著足有4、50斤重蓋房用的石頭走在山路上，看到過6、70歲的老婆婆坐在村頭太陽地裡紡土布，在村裡隨處可見6、7歲的女孩背著1、2歲的弟弟妹妹。
彝族婦女在家庭中的經濟地位很低，當我們問及家庭負債情況時，很多女主人都回答不出確切的數字，說只有男人知道。
彝族婦女的受教育程度很低，我們走訪的人家中大多數女主人大都不會說漢話，村子裡16、7歲的女孩基本沒上過學。
第一天，那個孩子17歲的姐姐在旁邊小小聲的用我聽不懂的彝語回答著，陪同的孩子告訴我，她說她沒有上過一天學，明年就要嫁人了，父親已經收了別人家的彩禮錢。我望著她，想從她的眼中看出是否有遺憾，可是我只看到了臉上怯怯的笑容和眼中的那片茫然。當聽到她爸爸說自己讀過初中，現在可以靠給人算帳賺錢時，我笑著說他文化高，心裡卻憤怒著想揍人，自己文化那麼高卻不送女兒上學？但我卻不能那麼做，在這裡，我只是一個不相干的外人而已……這天，我跟堂叔笑言，在這裡，我已是嫁不出去的老姑娘了。
第二天，在村小學，這個只有一個代課老師的學校，裡面沒有一個女學生……這天，與孩子們玩得很開心的我，還未意識到重男輕女的思想在這裡已經有多根深蒂固。
第四天，我在村頭看到了一大群或背著弟妹，或扛著鋤頭的小女孩，詢問之下得知，她們都是還沒有上學的，但很明顯其中有一半是已經過了上學年齡的……這天，我感歎自己童年幸福的同時也開始有點茫然。
再後來，看到了孩子13歲的妹妹，沒有上過一天學；看到了孩子12歲的姐姐，因為一隻眼睛失明沒有上過學；看到了孩子13歲的姐姐，在村教學點讀完三年級綴學了，原因卻是因為四年級的中心學校太遠；看到了更多在鋤地的小小的身影，一問，才10歲左右，翻地的動作卻是嫻熟無比……這個時候，我深切的感受到了一種無力，這裡很窮，但身受其害最深的卻是那些女孩子和婦人……
同行的老師告訴我們，在這裡，女孩子的婚姻完全是由父母做主的，除非她們自己能賺錢才有可能自己選擇夫家，而她們連學都不能上，這還有可能嗎？
記得在來時的山路上看到幾個彝族女子一遍一遍的和著淚水唱著同一支彝族歌，那悲涼的歌聲裡滿含著她們的幽怨，在歌聲裡，她們用心在感歎著婚姻的不幸福和生活的悲傷，卻無能為力，因為她們被禁錮在這個牢籠中，已經失去了想要自由的權力。
在那個簡陋的小鎮上，永遠只看到男人在曬太陽喝酒，出去調查時他們在曬太陽，調查完晚上回來，在路上碰到喝得醉熏熏的還是他們。
女人們卻在土地裡辛苦的勞動著，光著腳，一遍一遍的重複著鋤地的動作，時光定格在她們彎腰用力的一瞬間，似乎恆久以來就是這樣勞動著，那裡凝結著彝族女性的滄桑。
到底，我是應該把它稱之為風俗習慣或是歷史遺留的問題？畢竟從奴隸社會直接進入社會主義對這個民族也是個不小的衝擊，正是由於這些在我看來奇怪的原因，導致超過七成的女孩子都沒有上學，在家裡日復一日、年復一年的做家務、帶弟妹、下地幹活，從幾歲就開始幹這些，到了十五六歲就等著嫁人了，而她們的價值僅僅只值父母所收的那點彩禮錢。
對我來說，十五六歲，還是少不更事可以在父母跟前撒嬌的年紀，而她們卻過早的開始承受複雜的生活帶給她們的壓力，一生就這樣忙碌而又空洞走過屬於她們的世界，再等著下一個輪迴。
作者: 俊俊 時間: 2010-5-8 10:15 標題: 溝女有理
重男輕女 神州大地 多的是 經濟支持吧
作者: 暗黑騎士 時間: 2010-5-16 22:53
這個關世博乜事呢???
扶貧政府一直都有做, 大陸貧困人口30年來減少了差不多兩億, 這是個很驚人的數字了... 識字率也高達90%, 對一個13億人口的國家已是很難能可貴....
凡事不能一步登天, 總要慢慢來, 而且很多事有其根源, 以上面那些圖片為例, 那些少數民族若肯學漢語, 漢化, 只要有一人到外面打工, 已可改善全家的生活.. 另外, 政策可以讓你生3個, 不是叫你真的生夠3個!!! 首要教他們的不是識字上學, 而是避孕吧....
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