標題: 皇帝駕崩後，後宮佳麗三千都何去何從？ [打印本頁]

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作者: zoomam    時間: 2020-9-19 01:01     標題: 皇帝駕崩後，後宮佳麗三千都何去何從？

在封建王朝皇權至上，皇帝駕崩舉國哀喪，那麼眾多的嬪妃都去哪兒了呢？

在很多電影電視劇中如果這部劇的女主角是皇后或者嬪妃，她們往往只一路開掛最後成為太后，其她的嬪妃也並不會提及她們的結局，那今天我就來說一說皇帝駕崩之後嬪妃們的去向。

結局最好的一種自然就是咱們剛剛提到的電視劇當中的女主角母憑子貴還是登基成為皇帝，或者是封到各地做藩王，那麼她們就可以成為皇太后或者是皇太后。

但是也有兩種特殊的情況，那就是在北魏與西漢時期為了防止太后篡權干政，設立了殺母立子的制度，意思就是說誰被立為皇太子及生母就會被殺掉，還有一種情況就是太子的生母位份過低或是戴罪之人因此孩子就會被皇后或者是位份較高的嬪妃撫養，那自然坐上太后位置的就是養母而並不是生母了。

比如北宋的宋仁宗便自小養在皇后膝下直到長大才得知生母為何人，一輩子也未曾見過，如果是沒有子嗣的嬪妃往往面臨著這麼幾種結局，首先就是殉葬制度，早在商朝時期就開始流行殉葬不僅是嬪妃們甚至連宮女太監也要共同殉葬，連同的還有一些士兵和戰馬，雖然漢代廢除了這種殘忍的制度但是在朱元璋駕崩之後又開始死灰復燃。

其實最開始的時候這殉葬制度是自願的，代表了對逝者的忠誠，但發展到後來演變成了野蠻的制度。

比如說遼太祖死後甚至還強迫了一百多名大臣進行殉葬，雖然說殉葬制度實存實亡，但是直到清朝晚期還是有殉葬的情況出現的，嬪妃們除了殉葬還有一個出路那就是出家為尼，是不是自願出家的我們無從得知。

但是在皇權至上的朝代她們別無選擇，比如我們大家都非常熟悉的在李世民去世之後武則天就曾出家為尼，嬪妃們的另一個出路有一點不合道德倫理規範，那就是她們會成為下一任君主的嬪妃，比如漢代昭君出塞贏得了美名，但是昭君的丈夫老單于死後她被繼承給了新單于，並為新單于生了兩個女兒，蕭皇后甚至被繼承了三次一共跟隨了七個皇帝。

但是這種制度往往是在匈奴，蒙古，突厥等民族之間盛行的，中原地區並不太被接受。而對於那些並沒有獲得過什麼恩寵的嬪妃，守陵也是一個比較好的解決了，這守陵是由漢高祖劉邦的皇后呂后推出的制度，她將先帝的嬪妃驅逐到陵園居住，這裡環境很艱苦並且一住就是一輩子沒有任何的盼頭，因此，在漢成帝駕崩之後趙飛燕就被送入陵園當晚便自殺身亡。

還有一部分的嬪妃在老皇帝死後她們仍然會留在宮中，這其實無異於打入了冷宮當然還有一些為數不多的仁君他們會遣散所有的妃子回家頤養天年，或者可以跟著自己的兒子住在府邸，但是這樣的情況並不多見。

雖然在一些影視劇中後宮嬪妃們都是風光無限的，但是真正歷史上的後宮嬪妃可並非如此，莫要說榮獲恩寵了甚至有些人連皇帝的面都沒見過，只能在高牆之中慢慢凋零，在皇帝死後她們的結局也往往是非常悲慘的。

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