中女情人

羯族在歷史上閃光的時期非常短暫，僅僅在五胡時期建立了一個小小的地方割據政權，然後由於漢人野蠻的民族政策而推出了歷史舞臺，並且羯族從嚴格意義上說並不能成為一個民族，它是匈奴的一個分支。

羯族在東漢時期已開始隨匈奴內遷，漢晉時期的羯人雖還保持有一定的遊牧經濟，但農業所占的比重越來越大。在羯族尚未建立正式的國家之前，所需軍糧除一部分自給以外，其它皆掠奪而來，如《晉書·孝湣帝紀》說公元317年夏北方大旱，隨之蝗蟲泛濫，“時石勒亦竟取百姓禾，時人謂之胡蝗”，在他攻打襄國時“分遣諸將收掠野谷”。這或多或少有戰爭不斷，居無定處的因素在。即待石勒建立趙，政局稍穩以後就開始進行了農業化，他令右常侍霍浩為“勸課大夫”，與他人一起“循行州郡，核定戶籍，勸課農桑”，平常賞賜也多以谷帛為主，如在巡幸冀州諸郡時，引見“高年、孝悌、力田、文學之士，班賜谷帛有差”。石勒的後繼者也繼承了他發展農業的政策，如石虎就對“田疇不辟，桑業不修”的地方官員嚴加貶抑。在上下的一齊努力下，羯族石氏統治區內農業生產出現了繁榮的局面，國倉豐盈，石虎就曾經“以租入殷廣，轉輸勞煩，令中倉歲入百萬斛，余皆儲之水次” 。農業生產的發達可見一斑。做為少數民族，他們能把農業放在如此高度，也說明了羯族在東漢時期已開始隨匈奴內遷，漢晉時期的羯人雖還保持有一定的遊牧經濟，但農業所占的比重越來越大。在羯族尚未建立正式的國家之前，所需軍糧除一部分自給以外，其它皆掠奪而來，如《晉書·孝湣帝紀》說公元317年夏北方大旱，隨之蝗蟲泛濫，“時石勒亦竟取百姓禾，時人謂之胡蝗”，在他攻打襄國時“分遣諸將收掠野谷”。這或多或少有戰爭不斷，居無定處的因素在。即待石勒建立趙，政局稍穩以後就開始進行了農業化，他令右常侍霍浩為“勸課大夫”，與他人一起“循行州郡，核定戶籍，勸課農桑”，平常賞賜也多以谷帛為主，如在巡幸冀州諸郡時，引見“高年、孝悌、力田、文學之士，班賜谷帛有差”。石勒的後繼者也繼承了他發展農業的政策，如石虎就對“田疇不辟，桑業不修”的地方官員嚴加貶抑。在上下的一齊努力下，羯族石氏統治區內農業生產出現了繁榮的局面，國倉豐盈，石虎就曾經“以租入殷廣，轉輸勞煩，令中倉歲入百萬斛，余皆儲之水次” 。農業生產的發達可見一斑。

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羯，又稱羯胡，中國古代北方民族之一，源於小月氏。

羯胡有謂源於西域月氏諸胡﹐即所謂昭武九姓﹐曾附屬於匈奴﹐故又稱「匈奴別部」。匈奴衰亡後﹐南匈奴及一些原附於匈奴的部眾﹐於魏晉時代散居上谷郡與漢人雜居。他們以農耕為主，信奉「胡天」（祆教）。晉時，羯人石勒建立後趙，為十六國之一。349年為冉閔所滅。後趙末年﹐冉閔起兵﹐濫殺胡羯二十餘萬﹐其中因高鼻､多須被誤殺者近半﹐羯胡勢衰﹐後漸融入漢族之中。

部分舊史解釋說羯胡主要散居於上黨武鄉(今山西榆社北)。時至今日，山西､河北及陝西渭水北諸山間也多有此族。他們與漢族雜處﹐主要從事農業﹐相貌特徵為深目､高鼻､多須﹐通常用火葬﹐信仰「胡天」(祆教)﹐姓氏有石､支､康､白等。