皇太極御用鹿角椅。
在瀋陽故宮博物院館藏清初歷史文物中，有一件稀世珍品——鹿角椅。此椅的成造時間，距今已有300餘年的歷史了，為有清以來第二個開國皇帝，清太宗文皇帝，即皇太極的御用之物。
那麼，清初帝王的座椅為何要做成這樣的款式？我們可以從這個馬上得天下的皇族的狩獵習俗說起。
鹿角椅兼備防護作用
鹿角椅，顧名思義，就是用鹿角製成的座椅。鹿角，在中國古代軍營中曾作為一種防禦設備。因此，皇太極乘坐的鹿角椅，既是一件做工精美的工藝品，又兼備防護作用的實用價值。
鹿角椅的外形有些像“太師椅”，是以鹿角的自然形態，巧妙地將鹿角反扣在方形底座上。而鹿角外展的四個支叉作為椅子的支柱，自然形成座椅的靠背和兩扶手。另在後靠正面和兩側各增加一個木靠背和兩根支柱，以支撐和加固椅圈；鹿角分出的每個尖狀的角枝，猶如一把把鋒利的刀劍，圍護在座椅的周圍。
皇太極鹿角椅的靠背正中，精心雕刻著乾隆皇帝御制詩一首，是乾隆十九年(1754)第二次東巡盛京，拜謁祖宗山陵之後，瞻仰了太宗的乘椅後，不禁詩興大發，遂賦詩抒懷，其詩曰：“彎弧曾逐鹿，制器以乘龍；七寶何須羨，八叉良足供；庫藏常質古，山養胜新茸；那敢端然坐，千秋示儉恭。 ”落款為“乾隆甲戌秋九月御筆”下方為乾隆連珠方印一枚。字為陰刻，工整秀麗，頗似乾隆皇帝的書體風格。所刻詩句均有貼金，顯得輝煌奪目古朴明朗。
滿族的狩獵習俗
居住在山區、河畔的滿族，多以漁獵、採集為生。滿族稱狩獵為打圍，打圍分大圍和小圍。春、夏、秋三季打小圍，獵人單獨外出打獵，多獵些黃羊、山兔、山雞等小獸。冬至之後行大圍，採取集體出獵的形式。由族長率領，帶上狗、海東青(獵鷹)、弓箭、扎槍、刀叉等獵具，出獵者按人數編成若干隊，每隊選一有經驗的獵手為獵長，負責指揮。發現獸群後，獵人們按照獵長的命令，將獸群圍住並高聲呼喊、敲打樹木，驚嚇野獸，並逐漸縮小包圍圈，將獵物趕到空曠易射的地帶，這叫“趕杖” 。待獵物們進入有效射程後，獵長一聲令下，獵手們萬箭齊發，通常都會射殺大量野獸。每年打大圍都在冬至節後，一般20天左右出山，時間長的可達兩個月。每天打一圍和二三圍不等，每隔三至五天要遷一回營地。所獲獵物由族長平均分配，一戶戶堆放好，上插各戶之箭，人們認箭領物。對老人多、人口多的人家額外多分些。
八旗制度建立後，圍獵按旗進行，並且各旗都有固定的圍獵山地，打圍通常在本旗的獵山進行。 《柳邊紀略》載寧古塔地區滿族行圍：“十月，人皆臂鷹走狗，逐捕禽獸，名曰'打圍'。按定旗分，不拘平原山谷，圍佔一處，名曰'圍場'。無論人數多寡，必分兩翼，由遠而近，漸近相逼，名曰'合圍'。或日一合再合。所得禽獸，必餉親友。 ”
