“受命於天，既壽永昌”這八個不起眼的字，卻有萬千人爭破了頭也想得到它，因為它代表著天下最大的權力--皇權。這八個字，被刻在了皇帝禦用、代代相傳的身份象征物上，而這象征物，便是人們口中所說的“玉璽”。
【玉璽為何】
玉璽也稱“傳國璽”，是中國皇帝的信物，也是正統皇權的象征。一直以來人們都崇尚這一說法，認為得到玉璽的人就有資格得天下，也就是所謂的“受命於天”，丟了的話就預示著“氣數已盡”，所以歷史上幾乎每次改朝換代都會伴隨著激烈的玉璽爭奪。即位的新皇帝如果沒有這個玉璽，也會覺得自己不夠名正言順，甚至被世人譏諷輕蔑。
【玉璽何來】
玉璽的由來是秦始皇在統一六國，獲得和氏璧之後，命李斯將其雕琢成方圓四寸，上紐交五龍的印章，然後用小篆刻上“受命於天，既壽永昌”八個字，作為“皇權神授、正統合法”的信物，從此它也成為了皇權象征而代代傳承(另一說法是用的藍田玉)。不過“璽”這一說法其實在周朝就已經存在，那時候民間使用的印信統稱“璽”和“印”，不少人喜歡用金屬玉石雕刻成私人印信，秦朝開始規定禁止用金玉制作私人印信，並且把皇族所用的印信稱為“璽”、臣民所用則為“印”。“璽”的說法在秦之後一直被沿用，直到唐朝唐高祖李淵(也有說法是武則天)因“璽”字諧音同“死”，所以將其改稱為“寶”，明清也沿用了“寶”這一稱呼。
【玉璽何去】
A.秦-漢
原本按照秦始皇的想法，他是希望“傳國璽”能夠在他子孫後輩的手上永遠流傳下去，成為真正的“傳家寶”，但可惜秦朝到了秦二世手裏就滅亡了。值得一提的是，傳說秦王政二十八年(公元前219年)，秦始皇過洞庭湖口，這時突然刮起風浪，始皇的龍舟面臨翻船危機，於是始皇突然就把玉璽拋到湖裏，祈求風平浪靜，後來浪停了，玉璽也失蹤了。直到八年後，始皇出訪華陰平舒道，有人攔路將傳國璽奉還，然後消失不見，很有神話氣息。秦子嬰元年(前207)冬，劉邦率軍攻入鹹陽，子嬰向劉邦呈上了傳國玉璽投降，玉璽就此成為“漢傳國璽”。西漢末年，2歲的劉嬰繼位，而後專權的王莽篡位建立新朝，讓弟弟王舜向漢孝元太後索要玉璽，太後大怒將玉璽扔往地上，磕掉了一角，王莽命人用黃金修復，就此留痕。
公元23年十月，王莽敗亡，玉璽落入校尉公賓手中，他將玉璽獻給了綠林軍將領李松，李松又派人送給了更始帝劉玄。公元25年，劉玄被赤眉軍和劉秀兩路軍隊打敗，劉玄獻出玉璽投降，赤眉軍將它獻給了擁護的劉盆子(沒落劉氏皇族，時年15歲的牧童)。公元27年三月，赤眉軍兵敗宜陽，劉盆子袒胸露背前往劉秀軍營，並獻出漢傳玉璽投降。
東漢末年宦官專權，外戚何進為對付十常侍召時任並州刺史的董卓入京，事跡敗漏反為宦官所害。部下袁紹借機領兵入宮誅殺宦官，宮中大亂，漢少帝趁夜逃出北宮避難，倉促間未帶傳國璽，後失去下落。之後董卓叛亂，袁紹袁術帶領豪強前往洛陽討伐董卓，董卓棄城逃往長安，駐紮在洛陽城宮殿的孫堅於宮殿一口井中發現了攜帶玉璽的宮女屍首，後受袁術所迫交出玉璽。袁術死後玉璽被荊州刺史徐璆帶到了許都，當時曹操挾漢獻帝而令諸侯，所以玉璽得以重歸漢室。
B.晉-前趙-後趙-魏-晉-宋齊梁陳
後來曹魏取代了漢，玉璽的主人也從漢獻帝變成了接任曹操之位的曹丕，緊接著三國一統於西晉，玉璽也落入了司馬氏之手。此後，北方陷於五胡十六國分裂動蕩的局面，“傳國璽”的歸所也一直在變換。晉懷帝永嘉五年(公元311年)，玉璽歸前趙劉聰所有;東晉鹹和四年(公元329年)，後趙石勒滅前趙，得玉璽;公元349年石鑒篡位，大將冉閔面對他多次的暗算和突襲，最終選擇殺掉石鑒奪玉璽自立為帝，改後趙國號為魏;公元352年，鄴城被慕容俊、慕容評圍城發生嚴重饑荒，冉魏乞求東晉軍謝尚救援，期間玉璽從大將軍蔣幹手中被謝尚部下戴施騙走，謝尚得手後命三百精騎連夜送至首都建康，獻給晉穆帝，傳國璽重歸晉朝司馬家。
公元420年，劉裕廢東晉恭帝自立為帝，國號宋，史稱劉宋。自此，“傳國璽”歷經了宋、齊、梁、陳幾個朝代的更叠，直到南朝梁武帝時，降將侯景反叛攻破官城，劫得“傳國璽”。侯景敗死後其部將侯子鑒將玉璽投到了棲霞寺的井中，被一個寺僧撈出收存，僧人弟子後來將玉璽獻給了陳武帝。也有另一說法稱侯景死後，任平原太守的趙思賢趁亂拿著玉璽潛逃到了廣陵，被一個叫郭元建的人搶走了玉璽，獻給了北齊的行臺辛術，交由北齊朝廷。
C.隋-唐-後梁-後唐
公元581年，楊堅接受周靜帝禪讓即位，公元589年，滅陳統一全國，傳國玉璽也為隋朝所承襲。公元618年，隋煬帝楊廣被殺於江都，蕭皇後帶玉璽逃入漠北突厥處，因此唐初太宗李世民手上沒有傳國玉璽，便自己下令重刻了“傳國寶”，直到公元630年，李靖率軍討伐突厥，蕭皇後與隋煬帝之孫元德太子返回中原，“傳國璽”正式回歸唐朝。
唐末天下大亂，梁太祖朱溫參與起義後歸附唐朝，權傾朝野，逼死唐昭宗後立昭宗之子李祝為帝(唐哀帝)，再後來又逼迫唐哀帝禪讓皇位，建國號梁。朱溫晚年荒淫無道，讓兒媳輪流侍寢，其中便包括養子朱友文之妻王氏以及郢王朱友珪之妻張氏，病重臨死之際將傳國玉璽交與王氏，意圖傳位朱友文，但被張氏得知。公元912年，朱友珪先下手為強弒父登基，但不得人心;公元913年，朱友貞誅殺朱友珪，起事的趙巖將傳國玉璽帶至東京，朱友貞在東京稱帝。
當時晉王李存勖以復興唐朝的名義組成聯盟共同對抗後梁，實力越發壯大，公元923年李存勖在魏州稱帝，同年十月攻破中都、曹州直逼東京，後梁宮中大亂，朱友貞藏於寢宮的傳國玉璽也被趁亂偷走，歸後唐所有。公元936年，後唐廢帝李從珂兵敗石敬瑭，於閏十一月二十六日帶著傳國玉璽與曹太後、劉皇後以及兒子李重美等人登上玄武樓自焚而死，後唐遂亡，傳國玉璽也就此下落不明。
D.後周-北宋-金-元-消失
石敬瑭滅後唐自立為帝，建國號後晉，還向年紀比他小10歲的遼太宗耶律德光稱子、進貢。石敬瑭死後石重貴繼位，但他拒絕向遼稱臣，於是兵強馬壯的遼揮軍南下把後晉給滅了。中原無主，曾跟著石敬瑭打拼的劉知遠被推選為帝，建立後漢。公元951年，郭威起兵殺掉隱帝，稱帝建立後周，但由於此時早已沒有傳國玉璽，於是他又刻了“皇帝神寶”等印璽，傳到了北宋。
郭威
北宋哲宗時，有一個農夫稱在耕田時發現了傳國璽，送至朝廷，經13位大學士依據前朝記載多方考證，認定這就是始皇帝所制傳國璽，但是也有懷疑的聲音。不管是真是假，在宋靖康元年(公元1126年)，金兵破汴梁，這個所謂的“傳國璽”也跟著徽欽二帝被大金國掠走，之後便銷聲匿跡。公元1294年，元世祖忽必烈去世，同時就有消息稱傳國璽在大都集市出現，伯顏命人購買，傳國璽從此歸入大元。據說伯顏曾將元帝國從各處收繳來的歷代印璽磨平，分發給王公大臣刻制私人印章，所以這一枚從集市上買來的傳國璽即使是真，也不復存在。
公元1368年，朱元璋在建康稱帝，建大明，把元朝廷殘黨趕回蒙古草原。明朝初，明太祖遣徐達入漠北，追擊遁逃的元朝殘黨，但最後也沒能追回傳國玉璽。就這樣，經歷了1500多年風風雨雨的傳國璽湮沒在漫漫的歷史長河中。明清之後偶爾也會有傳玉璽現身，但大多數都是贗品，沒有受到皇帝的重視，即便如此，連藏於清朝故宮的一方贗品在1912年馮玉祥發動北京政變時也不見了蹤影。
朱元璋
【玉璽何字】
雖然這傳國玉璽的蹤跡是個謎，但其上頭所鐫刻的字也一直為人所議，眾說紛壇。首先公認的是秦始皇命人造璽，並在上頭刻上了“受命於天，既壽永昌”八個大字，以證天命之名，但也有人說上頭刻的是“受天之命，皇帝壽昌”;後來王莽篡漢，得到玉璽之後又在上頭雕刻“漢傳新王莽”的字樣，彰顯自己的威風;魏文帝得璽時加刻“大魏受漢傳國之璽”，佐證自己天子之位的名正言順;後趙石勒滅前趙得玉璽後在右側加刻“天命石氏”，意欲流芳百世。
(如果傳國璽還在，它應該會是這樣的)
然而傳國玉璽早已不知去向。
傳國玉璽的天命之威，我們也許再也沒機會在任何一個博物館、展館甚至名人墳冢中見到，但是它號令天下的神授皇權，我們還是有望再目睹一次。昔王莽篡漢，皇太後怒摔玉璽，磕掉了其中一角，世人皆知王莽命人以金修復，但無人知曉磕掉的那一角去了哪裏。《全民英傑傳》給了我們答案。遊戲中提到玉璽被摔之故，摔破的一角化成多片碎片，被各方豪傑所占，且擁有強大的力量，因而引出了遊戲中的特色玩法--“傳國玉璽”。
玩家只要獲得碎片，即可得人心、受擁護、獲加成，最終收復十三州，成為天命所歸，天選之子。正如傳國玉璽顛沛流離的數十度易主，想要獲得它，也絕非易事。
傳國玉璽最終會落入誰手、誰能再次執掌神授皇權的憑證?想證明自己是豪傑英雄，可盡管放手一試。
