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公元一世紀前後的彌賽亞暴亂

公元前四十六年，希律在肅清鄉野盜匪時捕獲了強盜頭子希西家(Hezekiah the bandit chief)，並且將這名沒有成事的彌賽亞斬首示眾。

公元前四年，加利利人猶大(Judas the Galilean)叛亂。他在加利利各地發動游擊戰，掠奪權貴的家，放火焚燒村落，並且以上帝的正義為名，懲罰境內的猶太貴族與效忠羅馬的人。公元六年，猶大反抗普查後不久就遭到羅馬捕殺。

公元前四年，佩里亞的西門(Simon of Peraea)，一名曾是希律奴隸的男子，自封為彌賽亞。他聚集一群強盜，擄掠耶利哥一座宮殿。直到西門被捕與斬首示眾，暴亂才告止息。

公元前四年，一名自稱彌賽亞的野心家，名叫阿斯羅吉斯(Athronges the shepherd)的貧窮牧羊人，他有勇無謀地攻擊羅馬軍隊，後來遭到捕殺。

公元二十八年，一個名叫約翰(John the Baptist)的苦行傳道者開始在約旦河為人施洗，並且宣揚真正的以色列國度。當施洗約翰的勢力大到無法控制時，彼拉多在佩里亞的領主希律•安提帕將施洗約翰囚禁起來，並且在公元三十年左右將他處死。

公元三十三年，一個名叫耶穌(Jesus of Nazareth)的拿撒勒木匠率領一批弟子，以勝利之姿踏進耶路撒冷，他攻擊聖殿，打翻兌幣者的桌子，並且放走籠子裡用來獻祭的牲畜。耶穌被大祭司逮捕，交彼拉多判釘十字架。

公元三十六年，一個人稱「撒瑪利亞人」(the Samaritan)的彌賽亞，在基利心山頂聚集徒眾，他宣稱他將在該地顯示摩西埋藏的「聖杯」，彼拉多於是派遣羅馬士兵上山，將撒瑪利亞人的徒眾砍成肉碎。

公元四十四年，一個名叫丟大(Theudas the wonder worker)的行奇蹟的先知自命為彌賽亞，他率領數百名追隨者來到約旦河畔，承諾自己要像一千年前摩西分開蘆葦海一樣分開約旦河。他宣稱這將是從羅馬手中奪回應許之地的第一步。羅馬人的回應就是派遣軍隊把丟大的頭砍下，把他的追隨者驅散入沙漠。

公元四十六年，加利利人猶大的兒子雅各與西門(Jacob and Simon)，追隨父親與祖父的腳步發起革命運動，兩人都因此被釘十字架。

公元五十七年，人稱「埃及人」(the Egyptian)的神祕猶太巫師，他自稱是猶太人的王，在橄欖山上糾集數千名追隨者。他發誓，自己將如攻打耶利哥的約書亞一樣，在他的命令下，耶路撒冷的城牆將會傾頹倒下。然而，群眾卻遭到羅馬軍隊屠殺，那個埃及人逃走了。

公元六十二年，一個名叫阿納尼亞斯之子耶穌(Jesus ben Ananias)的人，他預言耶路撒冷將毀滅。羅馬人將他拷問和鞭打，認為他是瘋子而將他釋放。公元七十年，耶穌被攻城投石機擊中而死。

公元六十六年，猶太叛亂爆發。米拿現(Menahem)是希卡里派叛軍領袖。叛軍在控制耶路撒冷並摧毀聖殿檔案庫之後，便開始鑄造錢幣來慶祝獨立。每個錢幣都特別刻上了「元年」，彷彿新時代就此展開。米拿現穿上紫袍，以勝利者的姿態走進聖殿庭院，他公開宣布自己是彌賽亞，是猶太人的王。守殿官以利亞撒擊敗米拿現的衛兵，將他拷打至死。

公元六十九年，猶太叛亂中的叛軍領袖吉歐拉之子西門(Simon son of Giora)，自稱是彌賽亞與國王，穿上國王的袍服，並且以救世主的姿態巡視耶路撒冷。他利用自己的神聖受膏地位，濫捕濫殺猶太上層階級。公元七十年，西門被帶回羅馬遭處決。

公元七十年，羅馬軍隊攻入耶路撒冷，聖城被毀，居民慘遭屠殺。

值得留意的是：公元一世紀的著名猶太歷史學家約瑟夫斯(Josephus)都有記載以上各人，惟獨是關於拿撒勒人耶穌的一段敘述(猶太古史18.3.3)，內容空泛卻充滿讚美之詞，學者普遍認為這段文字曾遭後世基督徒竄改。上文關於拿撒勒人耶穌的資料只能取材自新約聖經。