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復活節島於1772年復活節被一位荷蘭人羅根維發現，命名為復活節島，位於玻里尼西亞群島東方海域，現在為智利領土，面積約45平方英哩，島上有兩座死火山，遍佈火山岩，沒有樹木，它所引人注意的是島上豎立著 200多尊巨形石像，刻工極其細緻，每尊高約23 ~ 60英呎，重約50公噸，彼此相距六呎材料取自大塊火山岩堆，整塊雕刻而成，問題在於如何自岩場搬運到100呎外的地方，還要使每塊巨石站立，即使用現今機械也很難辦到，對於島上古老民族而言，如何能在沒有木材可用的情形下，達成這項任務，是個疑問。



另一方面，科學家們曾嘗試用遺留下來的原始石器工具，想模仿古人刻出石像，但堅硬的石頭反而讓工具碎裂，絲毫不能刻出一道痕跡，難道石像是用其他未知的工具刻出來的?而且在雕像的四周沒有雕刻剩下的廢材，可見應該是刻完雕像以後才運到現在的地點，有部分石像發現尚未刻好而躺在火山岩石場，有的正在運送途中還沒立起來，很明顯是工作到一半就被迫停工，為什麼?

島上居民對於這些石雕絲毫沒有歷史記憶，也不知石像是在刻誰，因為這些石像直挺挺的鼻樑，薄薄的嘴唇，凹陷的雙眼，一點都不像當地的土著，是紀念什麼人?或是神呢?還是有"人"曾經教導過他們一些我們不曾知道的知識，而令他們難忘，感恩之餘，雕刻這些石像，以茲紀念呢?

這些大石像當地人稱之為"摩阿儀"，到目前為止已發現約有1000尊，包括尚未完工及傾倒的，最大的一尊高32英呎，重達90噸，而尚未完成的最大尊則高達65英呎，如下圖所示，就可以知道這些石像到底有多巨大了。



在拉諾拉拉庫火山坡上，排列著無數的摩阿儀，好像一群守護神守護著山上的神殿，這裡是島上最為壯觀的大石像遺蹟群，石場內外總共有300尊左右的石像，有的已接近完成，有的僅粗俱輪廓。

有七尊摩阿儀位於復活節島上西岸的阿基維祭壇，它們是在1960年重新豎立起來，每尊石像重達16噸，目前阿基維祭壇是島上最出名的祭壇，但並非最大的，最大的應該是湯加利基祭壇，這裡曾一度放置過15尊大石像。

島上除了大石像之外，還有一項最珍貴的文化遺產一直到1860年才開始被人發現，那就是說話板，說話板是一種刻有文字的木板，如下圖所示，板上的符號一行刻完到第二行時，便成為顛倒的符號就好像耕田一樣，長久以來島上的居民一直將這些文化寶物拿來當柴燒，到目前為止只碩果僅存21塊，因此要解讀說話板上的內容難上加難，專家所能解讀的部份也大概是一些關於祭祀與神話的記載而已。




復活節島石像之由來



有人問:「復活節島與復活節有沒有關係?」

智利的復活節島位於南太平洋水域，這島是在1722年由荷蘭人登上此島的日期而命名，那天巧合是復活節正日，於是命名為復活節島。最奇怪的是島上只有1800名居民，他們是正處於原以始妁狀態具有血肉之軀的波利尼亞人，還有，600多尊巨型雕像，被當地人稱"莫阿仍伊"，它的特徵是長臉，微向上翹起的鼻子，向前突出的嘴唇，略帶後傾的寬額，垂落腮部的大耳朵。有的，頭上戴著紅色帽子，當地人稱"普大奧"。但是，居民沒有雕刻石像本能，又沒有海上航行數千里的知識。他們為何要雕刻這些石像?

近年來，復活節島吸引了世界各地的人類學家、考古學家去打開這神秘的面紗。當專家問島上的居民關於石像的由來，發覺他們不知道石像的來歷，他們之中沒有參加過石像的雕刻，究竟石像是由誰製造?是否他們的祖先?應歸屬何種文化?

有些學者認為這，些石像的造型與墨西哥蒂納科瓦的瑪雅----印第安文化遺址的石雕人像，存在著許多相似的地方。莫非是古代墨西哥文化影響過它，但墨西哥遠離復活節島有數千里，似乎沒有可能。

另一個問題是這批石像小的重2.5噸，大的重50噸，有的石像還戴著沉重的石帽。一頂石帽約重2噸，如果把石帽戴到巨石像頭上，起碼都需要起重設備。它們是如何被制作者以採石場加工製造，又用甚麼方法搬運到遠處安放，使它們牢牢地聳立起來。前幾個世紀島上的居民還未掌握到鐵器，這一切多麼不可思議。另外，島上的樹木不生，連滾木滑動這種最原始的搬運設備也不可能存在，吊裝裝置成了處了之物了。

再者，製造那600多尊石像起碼需要5000個強壯的工人才完成。在幾個世紀前，小 島上僅生活著幾百名土著人，他們過著近乎原始生活，根本沒有可能養活5000千工人，究竟是甚麼力量將600多尊石像製成呢?


復活節島文明之由來



專家登上復活節島時，曾在石人像附近發現大量刻滿奇形文字的木板，不用說有別充於中國象形文字。它的筆觸的粗糙、深淺，似乎都包含著某種意思，而且整個如同密碼的書寫排列方式，彷彿表現出某種波動般的節律感。

復活節島只不過是孤島，似乎不可能有大陸文明光臨過它，島上居民居然能創造出令人難以置信的文字。一個能創造出文字的民族，它應具有伴隨文字出現的其他文化來。除了難以解釋的石像外，誰也找不到創造文字相適應的其他文明的痕跡。

再者，島上的居民的膚色也很複雜。這小島只不過有幾百人，當中竟然混合著許多種族的人，也令人窘惑。有學者認為復活節島的居民是源於波斯尼西亞群島，但有其他學者反對這說法，因為復活節島遠離亞洲，而十分靠近南美洲。波斯尼西亞是人類較晚遷入室居的地區之一，據研究波斯尼西亞的歷史不可能早於公元九世紀，而復活節島的考古調查表明，它最早在公元十四世紀之後才有人居住，而更多學者 認為復活節島只是公元1500年之後才有人居住。這距1722年荷蘭人首次來僅100多年短暫的時間，島民根本不可能有龐大的雕石工程。
　
然而，復活節島上的居民稱自己居住的地方為”特比托奧特赫努阿"，意思是世界的肚臍。事實上，他們的說法的確沒有錯，因為復活節島位於太平洋中郭部，正是世界的中部----肚臍，難道，島上的居民從高空俯瞰過小島? 這是不可能的，因為他們沒有飛行器。那麼肯定是有人曾經從高處俯瞰過小島，把這些告訴給居民。