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釣魚島位置

許多歷史事實證明，釣魚島等島嶼由明至清，一直屬於中國，只要略舉一二作例證，即能以正視聽。

　　一五三四年，嘉靖一三年，明朝琉球册封使陳侃著有《使琉球錄》記錄出使航程“十日，南風甚迅，舟行如飛，然順流而下，亦不甚動，過平嘉山，過釣魚嶼，黃毛嶼，過赤嶼，目不暇接，，一晝夜兼三日之程，夷舟帆小不能及，相失在後，十一日夕，見古米山，乃屬琉球者，夷人鼓舞於舟，喜達於家，”

　　文中所說的“釣魚嶼，黃毛嶼，赤嶼”就是現在的釣魚島，黃尾嶼和赤尾嶼，陳侃一行從福州出發，經過作為航標的釣魚島，黃尾嶼和赤尾嶼等島嶼後進入琉球海域，其標誌是見到了“乃屬琉球”的古米山，又作姑米山，現為久米山，，文中清楚地表示，無論是使者陳侃還是同舟的琉球人，都是以久米山作為抵達琉球的標誌的，因此，先過之島不屬於琉球是毫無疑義，

　　一七二二年，康熙六一，清朝使琉球册封副使徐葆光亦著有《中山傳信錄》，當中亦指出，“琉球在海中本與浙閩地勢東西相值”，注明久米山為琉球西南界上的鎮山，也就是說，中國和琉球的分界是在赤尾嶼和久米山之間，

　　地理環境作證明

　　琉球册封使的記錄中還常提到“溝”或“黑水”，如夏子陽的《使琉球錄》，明萬歷三四年，，汪楫的《使琉球雜錄》，清康熙二二年，，徐葆光的《中山傳信錄》周煌的《琉球國志略》，清乾隆二一年，，齊鯤的《續琉球國志略》，清嘉慶一三年，，據記載，使琉球船隊每過此“溝”，必投豬羊，潑米粥，焚紙船，鳴鉦鼓，以祭海神，這裡所指的“溝”就是現在的琉球海岸，

　　琉球海溝深有二千米，位於琉球群島和釣魚島等島嶼之間，東北端與日本海溝相接，西南與馬裡亞納海溝，Mariana Trench，相連，從地理上把琉球群島和中國大陸架截然分開，而釣魚島，黃尾嶼和赤尾嶼卻與台灣島一起，都坐落在水深只有二百米的大陸架上，從大陸架到琉球海溝，海面形成一條寬寬的落際，即黑潮，正如册封使記錄的那樣“去滄水入黑水”，

　　值得注意的是，汪楫在《使琉球雜錄》中稱此“溝”為“中外之界”，周煌的《琉球國志略》也證實了“黑水溝”是“與閩海界”，很明顯，至少在清初，中國已將琉球海溝作為閩海之界，作為中國和外國琉球的分界線了，理所當然，赤尾嶼到福建之間的所有海域和島嶼都是清政府領地，納入在清朝版圖之中。

日本歷史地圖也稱釣魚島屬中國

　　一七八五年，日本出版了著名學者林小平所著的《三國通覽圖說》一書，共有五張地圖，一張朝鮮，一張琉球，兩張蝦夷，今北海道，一張小笠原島，作者在書的“題初”中對制圖目的作了如下說明，“右三國通覽圖說，非小子敢言經濟，亦非妄玩地理之學，只欲使攜武之人知三鄰之地理耳，之是雖似武藝之餘計，然竊以為卻可言武門之奧旨歟，”。

　　這些地圖製作精細，與現代制圖法一樣以顔色劃分區域，其中《琉球國全圖》，琉球屬地皆用橘黃色，鄰接琉球的日本部分則用淡綠色，而鄰接的中國部分是用粉紅色來表示，以色區分，國與國之間的分界自然一目了然，就在這圖上，也標明了釣魚，黃尾嶼和赤尾嶼的位置，其顔色與中國福建，浙江相同，粉紅色，

　　而久米山則同琉球一樣為橘黃色，要特別說明的是，《三國通覽圖說》在日本不是一般的地圖資料，內閣文庫，宮內聽書陵部，東京大學，京都大學，早稻田大學等大學的圖書館，及一些著名的文庫都有收藏，本人留學日本時，亦曾多次去名古屋市的蓬佐文庫，親自查閱過原版地圖資料，

　　其中《琉球國全圖》，不僅為眾多的學者所引用，而且，每次舉辦有關琉球沖繩歷史文化的展覽時，都要將此圖作為重要史料向參觀者展示，凡看過此圖的人都有目共睹，不知日本政府為何偏視而不見，

　　以上明清兩代的出使琉球的記錄，以及日本的地圖史料明確顯示，釣魚島，黃尾嶼和赤尾嶼為中國屬土，日本政府必須尊重歷史事實，必須履行戰後《開羅宣言》所規定的條款，拆除日本右翼團體在釣魚島上設置的燈塔，將屬於中國的島嶼歸還中國。