古代中國軍隊與羅馬軍團之比較
有一段歷史怎麽也讀不明白，出自《史記》李廣的傳記，是李陵的故事。
講的是西元前99年，李陵奉命率五千步兵出居延塞千里，策應漢軍主力部隊攻擊匈奴。退兵的時候，單于以八萬騎兵包圍上來。李陵軍苦戰八天，向南且戰且走，最後箭盡糧絕死傷過半，不得已在離漢境僅百餘裏的地方宣告投降。
令我想不明白的是，以匈奴兵勢之盛，不但十幾倍的懸殊，更以騎兵優勢，何至於八天拾掇五千步兵不下，自己反而損失上萬人。按說，衝開個口子，全殲漢軍半天奶狳為髐F。李陵這支部隊，據司馬遷講，全都是楚地丹陽人，此前駐紮在張掖一帶，曾經受過嚴格的射箭訓練。但無論如何很難想象，一支步兵能抗得住十幾倍優勢騎兵的突擊。
我想起西方軍事史學家曾經斷言，只有西方的步兵方陣可以戰勝騎兵。不論是希臘方陣、改良後的馬其頓方陣，還是後來的羅馬軍團，都是以密集隊型的步兵爲主，但對陣騎兵的戰績相當驕人。除此之外，在開闊地上，步兵如果沒有騎兵掩護，不可能抗得住對方騎兵衝擊，何況是在兵力十倍懸殊的情況下。
如果司馬遷沒有誇大漢軍的頑強，那麽只能認爲，當時漢軍步兵，除了射術相當了得，應該也是以密集方陣隊型戰鬥的。
這就引出另一個話題：漢軍與名聲顯赫的羅馬軍團相比，戰鬥力到底如何？由於當時東西方兩大強國從未正面交手，因此這個話題相當引人入勝。一派觀點認爲，漢軍要厲害些，因爲匈奴被漢朝趕出故鄉，後來卻在歐洲所向無敵。但這一派不是主流。而持羅馬軍團優勢論者認爲，由於中國不搞職業兵制，臨時征招農民組成的散兵線，無論如何不是裝備精良、訓練有素的羅馬軍團的對手。起碼羅馬軍團在全盛時期幾乎百戰百勝，而漢軍即使在最強大的時候，與匈奴作戰也是勝敗參半，最後所以能贏，不過是綜合國力遠勝的緣故。而且，匈奴是典型的亞洲輕騎兵作戰方式，在常規情況下，如果不使用佯敗迂回包抄等戰術，根本不可能戰勝歐洲密集隊型的步兵方陣。
也就是說，幸虧漢朝和羅馬帝國不曾交手，否則必定失敗。
《漢書》“陳湯傳”曾有漢軍西征中亞的記載，講在攻打郅支單于城的時候，曾看見對方一小隊步兵背靠城門布成魚鱗陣。研究者據此認爲，這一小隊步兵就是羅馬雇傭軍，是克拉蘇軍團在帕提亞覆沒後的殘餘。但這只是猜測，而且對方人數太少，不能成爲漢軍優越論的證據。
應該說，近年來的一些影視作品，在表現中國古代戰爭時，給人們造成了極大的誤導，以爲古代打仗就是幾個騎兵在前頭一沖，後面跟著一幫烏合之衆的步兵。這種作戰方式，充其量是農民起義水平，當然不是羅馬軍團的對手。
可是，實際情況是這樣的嗎？
當然不是。可以看看秦兵馬俑的情況，幾千人的大方陣，一絲不亂，有跪俑有立俑，有弓箭手有長矛手有刀斧手，不但兵種齊全，而且從姿態上看也非常講究配合，完全是步兵方陣的配置。無非，東西方的步兵方陣側重不同。馬其頓方陣重視長矛，羅馬軍團重視標槍，中國方陣則更重視弓箭的作用。李陵的五千步兵，也剛好與羅馬軍團整建制的人數相當，設想若僅憑散兵射箭，而不是排成方陣，斷不可能抵抗十倍的匈奴騎兵。
只是可惜，古代中國沒有留下比較詳細的戰術記載，遂使現代的導演們，以農民起義的戰術水平去描述古代戰爭，也造成了中國軍隊不敵羅馬軍團的印象。
倒不能就此說中國軍隊優於羅馬軍團，但應該是有一拼的。還有一個間接的證據是，漢軍和羅馬軍團都曾多次與中亞國家的軍隊作戰，而且都是勝多負少，在戰績上很難分出高下。有人可能會說，漢軍捏的柿子相對較軟，但漢軍的補給線也更難維持。
如果中國軍隊始終停留在戰車的水平，那麽的確不是羅馬軍團的對手，因爲早在馬其頓方陣時期，亞歷山大大帝就在印度河畔戰勝過印度的大象、戰車混合部隊。但中國的戰車戰術在戰國時期就改革了。當時改革主要有兩個方向，一個是趙武靈王胡服騎射的輕騎兵戰術，再一個就是秦國的步兵方陣。結果也證明了西方軍事史學家的看法，輕騎兵不是步兵方陣的對手。當然，這是臉譜化的描述，因爲戰國各國在抛棄戰車的同時，都發展了這兩種戰術，無非是誰做得更好的問題。無疑秦國和趙國分別代表了兩個方向。
秦國的步兵方陣，除了兵馬俑，可能沒有留下具體的描述。但從商鞅變法的內容來看，我們倒可以嗅出一點步兵方陣的精髓所在。該變法關於民衆組織一條，是建立“什伍”制度，即一種准軍事化管理，一人犯罪，鄰里連坐。可以想象，這種制度精神是很容易應用到步兵方陣中去的，因爲步兵方陣的精髓，就是要求人人互相照應，而任何一名戰士的怯陣，都可能導致整個方陣瞬間土崩瓦解，因此懲罰這種行爲也特別嚴厲，且要追究連帶責任。像著名的馬其頓方陣，陣中的戰士可能不直接參加戰鬥，但他仍有義務用肩膀死死抵住前邊的戰友，從而使整個方陣形成一種無堅不摧的慣性。實際上中國軍隊即使在秦改革之前，也並非散兵作戰，而是強調互相配合，並形成袍澤之誼。《詩經》：“豈曰無衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛，與子同仇。”應該就是這個意思。
漢承秦制，在軍隊組織上自然會有所借鑒，終於形成較強的戰鬥力，即便李陵只以五千步兵，也可以縱橫漠北，抵抗匈奴八萬騎兵達八天之久。這個成績，換上羅馬軍團恐怕也不過如此。然而遺憾的是，古代史家多爲儒者，抱定“自古兵者爲兇器，聖人不得以而用之”的宗旨，對於戰術上的成就故意視而不見，致使現代導演無所參照，竟弄出群毆式的戰爭場面，誤導觀衆，也給一些人造成了羅馬軍團遠勝於我的印象。
